1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以庄子二则课堂笔记为中心，从多个方面对其进行了详细的阐述和解读，旨在深入挖掘庄子的哲学思想。全文共分为六个部分，分别从庄子的世界观、人生观、道德观、政治观、修养观和对后世的影响等方面进行探讨。通过分析庄子的思想，为现代社会提供了一种全新的思考角度，对于人们理解人生、社会以及人与自然的关系具有重要的启示意义。
一、庄子的世界观
庄子认为，世界是无限的，万物都是相对的，没有绝对的真理。他在《逍遥游》中通过描述大鹏鸟和小鸟的飞翔，表达了世界观的无限宽广。庄子认为，人们应该顺应自然，不要过于追求物质和功利，而应追求心灵的自由。这种观念突破了当时诸侯争霸、礼崩乐坏的困境，为后世提供了一种超脱的生活态度。
二、庄子的人生观
庄子的人生观以逍遥为核心，强调人生的真谛在于追求心灵的自由。他认为，人生应该顺应自然，不要被外界的名利诱惑所困，而要逍遥于尘世之外。这种人生观启示人们，在现代社会的竞争压力下，要学会释放心灵，寻求内心的宁静。
三、庄子的道德观
庄子的道德观主张无为而治，强调道德的内化。他认为，真正的道德不是出于外在的规范和约束，而是源于内心的自觉。庄子提倡人们要具备道德的自觉性，不受世俗的纷扰，追求道德的真正内涵。
四、庄子的政治观
庄子对当时诸侯争霸、战争不断的局面深恶痛绝，提出了无为而治的政治观。他认为，政治家应该顺应民意，不强求变革，以达到国家治理的目的。庄子的政治观为后世提供了一种仁爱的治国理念，对于国家的安定和社会的和谐具有重要的指导意义。
五、庄子的修养观
庄子主张修身养性，认为人应该通过修炼来提高自己的道德品质。他强调，修养不仅仅是外表的礼仪，更重要的是内心的修炼。庄子提倡以道德、智慧、勇敢、节制、正义等品质来修养身心，从而达到人生的最高境界。
六、庄子对后世的影响
庄子的思想影响深远，对后世产生了重要启示。他的逍遥观、道德观和政治观为人们提供了一种超脱的生活态度和仁爱的治国理念。庄子的思想对后世文人墨客产生了深远的影响，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
通过对庄子二则课堂笔记的详细阐述，我们可以看到庄子独特的哲学思想。他的世界观、人生观、道德观、政治观、修养观不仅在古代具有重要的启示意义，在现代社会同样具有强烈的现实意义。庄子的思想为人们提供了一种全新的思考角度，使得我们能够更好地理解人生、社会以及人与自然的关系。在现代社会中，我们应继承和发扬庄子的思想，为实现国家的安定、社会的和谐以及人类的幸福作出贡献。
