1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子认为，在人生的道路上，个体应该追求内心的自由。他强调个体的追求和探索，不受外在世界的约束。他曾说过：“大人者，色不可外揆也；德不可外探也”。庄子认为，个体的真正价值在于内心世界的自由，并且不能被外界的判断和评价所束缚。他主张人们应该按照自己的内心声音来生活，追随自己的心灵之道。
庄子的思想还强调了个体与自然的和谐关系。他认为，人应该与自然相融合，顺应自然的规律，而不是逆行。他把人与自然比作鱼游于水、鸟飞于空，强调了人与自然之间的紧密联系。他认为，个体应该放下功利和欲望，与自然相互感应，体验自然的美好，达到心灵与自然的和谐融合。
庄子的思想也揭示了生活态度的独特之处。他主张人们应该放下烦恼与无谓的忧虑，活在当下的真实中。他以幽默、讽刺的语言表达了人们对于世俗名利的追逐和欲望的限制，指出了追求无谓的功利和社会地位对于人生的虚无和困惑。他告诫人们不要过于拘泥于物质与权势，而是应该从另一个维度去审视生活的本质。他认为人生就像一场梦，人们应该学会享受梦境而不是一味地追求梦中虚幻的东西。
庄子的思想深深地打动了世人的内心，他的文字充满着智慧和幽默，让人产生共鸣和思考。他的思想对于现代社会仍然有着重要的意义。在当今竞争激烈、物欲横流的社会中，庄子的思想提醒着人们应该追求内心的自由与真实，与自然和谐相处，放下功利与物质欲望，活在当下的真实中。
庄子的基本思想深刻而独特，他通过探索人生意义、追求个体自由与自然和谐来揭示人类的生活态度。他的思想启发了世人对于生活的思考和反思，让人们深刻地认识到内心的自由和和谐与生活的意义的重要性。
