1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代文化中有一句著名的谚语：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话道出了中庸思想的精髓。中庸思想强调的是追求内在的卓越与精神的升华，而不是功名利禄的追逐。在人生的道路上，我们应该保持一颗纯正的心灵，坚守最初的初心，这样才能够在充满坎坷与挫折的道路上持之以恒，走到最终的胜利之地。
中庸思想告诉我们，人与自然、人与社会之间应该保持一种和谐与平衡的关系。人不可战胜自然，只有与自然和谐相处，才能够从中汲取力量，实现自身的成长与发展。同时，人也需要顺应社会的规则与秩序，才能够得到他人的理解与认同。当我们能够与自然与社会达到一种平衡状态时，才能够真正地实现内心的宁静与外在的和谐。
中庸思想强调的是内在的修养与外在的淡泊。在现代社会，诸多的物质与欲望的诱惑使得人们往往失去了自我与灵魂的追求，陷入了功利主义的泥淖之中。而中庸思想则教导我们要能够保持一种内心的从容与超然，追求一种淡泊的生活态度。只有在淡泊名利、追求内在的修养的过程中，我们才能够实现灵魂的自由与升华。
中庸思想赋予了人们对于生活的深度思考和精神追求。它告诉我们，真正的财富不在于拥有多少物质财富，而在于内心的宁静与满足。只有当我们能够超越物质世界，追求知识与智慧的时候，我们才能够找到真正的幸福与安宁。中庸思想教导我们如何与自己的内心对话，如何与他人和谐相处，如何与社会环境相适应，这些都是我们实现人生价值和成长的重要基础。
在现代社会中，中庸思想仍然充满着时代的价值与意义。面对复杂的社会现实，我们应该保持内心的稳定与从容，面对困境时要陶冶情操，塑造自己的人格品质。同时，我们也应该积极参与社会发展，为他人的幸福与社会的进步作出贡献。只有通过与他人和谐相处，我们才能够真正地实现内心与外界的和谐，成为一个真正有价值的人。
中庸思想是中国古代文化的重要组成部分，它强调的是人与自然、人与社会之间的和谐与平衡。中庸思想告诉我们要保持内心的修养与外在的淡泊，追求真正的精神追求与内在的满足。只有在追求和谐平衡的过程中，我们才能够实现内在的宁静与外在的和谐。中庸思想在现代社会中仍然具有重要的价值与意义，它能够启迪我们的思想，指引我们的行为，帮助我们成为更好的人。
