1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸作为儒家经典之一，探讨的主题是追求心性的平和和谐。作为人类最基本的道德准则，中庸通过强调道德行为和修养的重要性，展示了个人及社会的和谐发展之道。中庸中的“均”字体现了一个合理的生活方式，不过度追求极致，也不盲目追求平庸，而是追求适度和中途的路径。
读中庸不仅让人产生共鸣，更是一种心灵的寄托和放松。在现代生活中，我们常常被忙碌和竞争所困扰，往往忽略了内心平和与与他人的和谐共处。中庸提醒了我们要关注内心的宁静，追寻心灵的自由，并将这种平衡和谐的生活态度融入到日常的生活中。
同时，中庸也是一本关于修身养性的重要读本。通过阅读中庸，我们可以了解到什么是正确的道德和行为准则，从而塑造我们的品格和个性。朱熹认为，修身养性是一种通过内在自省和平衡的实践，使我们能够与世界和谐相处的方法。中庸中的修身之道可以引导我们更好地与他人相处，培养出积极向上的品质和态度。
中庸作为一部经典著作，也给予了我们更多的智慧和启示。朱熹在中庸中提出了很多关于世界观和哲学思想的观点，引人深思。例如，他提倡“天人合一”的思想，认为人的本质是与天地宇宙相通的。这种思想不仅开阔了我们的眼界，还让我们更加珍惜和尊重生命的价值。中庸中的哲学思想提醒我们要放下身外的琐碎和纷争，用心灵感受生活和世界的美好。
正如朱熹在中庸中所写：“君子之道，辟如行远必自迩”。这句话表达了朱熹对于道德修养的重要性的强调。也就是说，要想达到高尚的道德境界，我们必须从自己做起，从小事做起。只有不断地修炼和完善自己，我们才能实现真正的人生价值。这种含蓄的道德观念正是中庸给我们的启发。
朱熹中庸是一部充满智慧和魅力的经典著作。它不仅让人们体味到中国古代儒家思想的深邃与丰富，更启迪了我们在现代社会中追求和谐与平衡的生活态度。它不仅是一本读书，更是一种生活的智慧指南。任何时候，读中庸都能让我们感受到内心的平和与宁静，获得一种真正的心灵放松。
