1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸与平庸的不同可以从内心的追求进行解读。中庸是一种追求卓越、完美的力量。人们常说,中庸之道在于处事不卑不亢,举止不偏不倚。这种追求源于对于人生意义的思考与探索。中庸追求的是一种内在的均衡,追求在成长中找到生命的价值与意义,追求在一切变故中保持心灵的安宁与宁静。而平庸则是一种对于成就的满足,对于现实的迁就。平庸是追求没有追求的状态,追求消极平静的生活体验。
中庸与平庸的区别可以从行为表现上来看。中庸追求的是在人际关系中的和谐与稳定,通过自身的修养在与他人的交往中取得平衡。中庸的人做事稳健,常常能够平息争端、调解矛盾。他们以谦和的态度处理事务,尊重他人的观点与权益。而平庸则常常表现出自以为是、自私自利的行为,他们为了维护自己的利益不顾他人的感受,他们的眼光往往只停留在表面的平庸与功利。
中庸与平庸还可以从个人价值观的角度来剖析。中庸追求的是人生的成长与进步,他们坚持追寻自己内心的目标,勇于面对困难与挑战。中庸的人注重自我完善,不断提高自己的素质和能力。他们不满足于眼前的成就,而是不断追求更高的境界。而平庸则是追求舒适、安逸的生活,他们习惯于墨守成规,不思进取。他们的价值观停留在眼前的小事,缺乏对人生更深层次的思考与探索。
中庸与平庸的比较不仅仅是一种观念上的差异,更是人生态度的对立。中庸追求的是一种积极向上的生活态度,他们愿意为自己的梦想而努力奋斗,不愿意停滞不前。他们用对待人生的热忱去真正感受与珍惜生命的精彩。而平庸则是一种消极被动的态度,他们习惯于等待一切好事自然发生,缺少自我奋斗的动力。他们对待人生的态度常常是无所谓和漠不关心的。
中庸与平庸虽音近而义远。中庸代表了一种全面发展的境地,是追求人生的均衡与完美;而平庸则是一种对自己和世界都没有任何期待的境界。在追寻中庸的道路上,我们需要坚持焕发内心的热情,追求内在的和谐与价值感。只有这样,我们才能过上充实而有意义的生活。