1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子曾经提出了一个观点，认为水是万物之源，水具有独特的品德和特点。水不争不抢，它自然而温柔，但又极具力量。水无所不在，无处不在，并在无声中创造着奇迹。
水的温柔与无私
水的温柔和无私是其最令人钦佩的品德。水可以容纳万物，它无论是大海、江河还是小溪，都会包容一切。水就像是一位慈母，无论你是什么样的形状、大小、颜色都无关紧要，它都平等地款待着每一个生命体。
人们可以从水中汲取到很多智慧。水流不息，它给了我们宽容和包容的力量，让我们看到人与人之间应该友善相待。就像水一样，不计较高低贵贱，只是默默地对待每一个需要它的人。
水的平衡与柔顺
水的自然之美在于它的平衡和柔顺。水永远保持着流动的状态，不会固执地停留在一个地方。它以柔顺的特质，适应着各种地貌的变化，不断地向前流淌。
人们可以借鉴水的品质，学会保持内心的平衡与柔韧。面对生活的变幻莫测，我们应该像水一样，保持内心的平和与稳定。在逆境中我们要学会适应、学会变通，以柔顺应对生活的挑战。
水的力量与坚韧
虽然水看似柔弱，但它却拥有巨大的力量。山崩地裂、河水转弯处的冲击力，都显示了水的力量之大。水是柔韧与坚韧的化身，它可以穿越最坚硬的地方。
而人们也可以从水中汲取到力量与坚韧的品质。人生充满了困难和挑战，但只要我们保持坚定的信念和永不放弃的姿态，就能迎接一切难题。正如水流无止境地向前流淌，在人生的道路上我们也需要保持前行的勇气和决心。
水的清澈与纯净
水的清澈和纯净是其最美丽的一面。水是大自然的净化器，它可以洗涤我们身体的污垢，也可以净化我们心灵的污秽。没有什么能比得上在清凉的溪水中洗涤沉积在心中的忧愁和烦恼。
正如清澈的水可以映照出天空的蓝，人们也应该保持心灵的纯净和透明。只有去除心中的杂念和困扰，我们才能看到内心真正的美好，才能拥有纯净而智慧的思考。
水的教诲与启示
老子曾经说过：“故善人者，不善人之师”。我们可以从水中学到无私、包容、平衡、柔韧、力量和纯净等品德。水教会我们如何处理人际关系，如何处理生活的困难，如何保持内心的清澈和纯净。
在现代社会，我们经常感受到物欲横流、权力逐利的压力，但我们可以通过学习和理解水的品德，去除贪婪、冲动和喧嚣，追求内心的宁静和淡泊，感受到生命的真谛。
水是老子所崇拜的存在，它的品德给予我们诸多的思考和启发。学会从水中思考，我们可以获得一种生活的智慧。不论面临怎样的挑战，我们都应该以温柔、包容的心态去面对，保持内心的平衡和柔韧，坚韧不拔地追求真正的纯净和自由。
