1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代哲学家、文化名人，也是道家学派的创始人之一。他提出了很多重要的理论，其中最重要的概念之一就是三宝。三宝包括道、德和无为，这些理念在中国文化中具有深远的影响。
道
道是老子最为重视的概念之一，也是老子学说的核心。道是一种宇宙的力量，是一切事物的根源。道是无形的，无法被言语、逻辑和概念把握住，只能通过心灵的直觉去感知和领悟。道贯穿宇宙万物，是宇宙的本质和规律。人们如果能够顺应道，与道同行，就能够实现与宇宙的和谐统一。
德
德是老子对人性的理解和价值观的体现。它代表了一种高尚的品质和道德准则。德是与道相应的行为方式，是根植于人的本性之中的。老子认为，只有人们在日常生活中守持德，才能与道相合，发挥自己的内在能量，追求内心的宁静和长久的幸福。
无为
无为是老子的另一个核心理念。它并不是指不做事，而是指不争强，不执着于功名利禄。无为即无所作为，不被外物所牵扰，心态淡泊而纯粹。老子认为，追求无为，意味着放下私欲，超越对功利的追求，与自然和谐共生。只有做到无为，才能真正体验到内心的自由与平静，达到真正的自我实现与幸福。
三宝的意义
老子的三宝概念并非仅限于个人修养和理念，它对整个社会和国家乃至整个人类具有深刻的意义。
首先，道德的坚守和德行的推崇，可以促进人与人之间的和谐相处。一旦人们心存德行，追求道德的原则和准则，社会将摆脱争斗和冲突，人们将以和平与宽容的心态待人处事。
其次，追求无为可以帮助人们排除功利的杂念，追求真正的自由和内心的宁静。在现代社会，人们常常为功名利禄所困扰，追求物质财富的同时迷失了自己的内心。通过理解和实践无为的哲学，人们能够放下功名与物质负担，追求真正的幸福感。
三宝的启示
老子的三宝概念给我们带来了许多启示和思考。
首先，我们应该保持良好的德行和道德观念。德行是每个人的基础，也是社会的基石。我们应该尊重他人，善待他人，以善行深化社会正能量。
其次，我们应该摆脱功利的束缚，追求真正的内心宁静与自由。不要被物质与名利所蒙蔽，关注内心的需求和追求，找到内心的平衡与满足。
最后，我们要顺势而为，与自然和谐共生。与自然和谐相处，尊重自然规律，保护环境，这是我们的重要责任和使命。
总之，老子的三宝概念为我们提供了一个思考人生、追求幸福的指导。在现代社会，我们仍然可以从中找到许多启示，以平衡和和谐的心态面对生活，实现人生的价值和意义。
