1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的对象是人类的解放和幸福，是关乎人类本质和社会发展的思辨探索。这一哲学体系以人为中心，关注人的自由、平等和合理的发展。
马克思主义哲学的核心思想是人类解放的哲学，它从根本上否定任何形式的剥削和压迫，并提出了劳动人民自由解放、社会主义建设和共产主义实现的理论。马克思主义哲学认为，人类的解放是一个历史的进程，是人类社会发展的必然要求。
马克思主义哲学认为，人类的解放离不开有效的组织和有力的社会机制。在马克思主义哲学中，人们可以看到生产力发展的重要性和生产关系变革的必要性。通过劳动人民的生产实践，可以改变人们的观念、观念和社会结构，从而推动社会和人类的解放。
马克思主义哲学还强调了人的主体地位和创造力。在人类思想史上，马克思主义哲学以其坚持人的自由和自主性的观念而闻名。它强调人类的创造力和创新精神，认为人的主体地位是社会发展的基础。
马克思主义哲学还强调了人与自然的关系。在马克思主义哲学中，人类与自然被看作是一个统一的整体，人类应当与自然和谐共生。马克思主义哲学提倡人类对自然的科学认识和合理利用，倡导人类与自然的相互关系是一种合作与共赢的关系。
马克思主义哲学的魅力也在于它的世界观。在马克思主义哲学中，人们可以看到人类历史的发展规律和人类社会未来发展的方向。它提供了一种科学的方法和理论来认识和改造世界。马克思主义哲学相信，只有通过人们对世界的认识和实践，才能推动人类社会的不断进步。
马克思主义哲学以其深邃的思考和独特的视角，吸引着越来越多的人去思考社会和人类的未来。它的魅力在于它是一种关于人类解放和幸福的哲学，是一种对人类社会发展的深入思考和探索。马克思主义哲学引发了人们对社会正义、人类尊严和社会进步的思考，始终具有不可替代的吸引力。
