1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心学讲究修心养性，以求达到内心安宁与和谐，让人心无旁骛地投入到人生的每一个细节中。
心学口诀：“修身齐家治国平天下”。这四句简短而又深刻的话语，被誉为心学的精髓。它们蕴含着古人智慧的结晶，也是我们今天可以借鉴的宝贵财富。
修身，是心学中最重要的一步。修身意味着修养个人品德和行为，使自己成为一个有道德修养的人。
只有修身，才能使我们的内心变得更加温柔善良，做到以德养德、以德治身。修身的过程中，我们要反思自己的不足，学会自省，不断提高自己的品质和境界。
齐家，是对个人家庭的管理和建设。一个和谐的家庭是心灵的栖息地，是人们安身立命的基石。
在齐家的过程中，我们要注重家庭成员之间的相互关爱和支持，共同面对生活中的困难和压力。我们要尊重家人的个性，相互包容和体谅，共同创造一个温暖、和谐的家庭氛围。
治国，是心学口诀中的核心部分。一个国家的治理需要依靠全体公民的参与和贡献。
治国，首先要从治理自己开始。我们要担负起个人责任，做到知行合一，以身作则，成为一个守法守纪、遵守社会规范的公民。
平天下，是心学的最高目标。平天下，不仅仅是指国家和社会的平稳和平等，更包括每个人心灵的平静和宁静。
我们要以平常心对待人生的起伏和变化，以平和情绪面对周围的困扰和诱惑。只有内心真正平静，我们才能与世界和谐相处，体验到生活的真正意义。
心学口诀的价值，不仅在于指导我们个人修身养性，更在于促进社会和谐和进步。
当我们每个人都能秉持心学的精神，将其融入到日常生活中，社会将变得更加美好，人们的心灵也将获得更大的获得感和幸福感。
让我们从现在开始，将心学口诀作为人生的座右铭，诚心修身、认真齐家、守法治身、平和宁静，让我们的心灵焕发出光芒，点亮自己，照耀他人，绽放出真正的美好。
