1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天眼，是王阳明思想中最具代表性的概念之一。王阳明认为，每个人心中都有一双看不见的眼睛，这双眼睛能够洞察一切事物的真相，指引人们正直而善良的行为。在复杂的社会中，人们常常迷失了自己，迷失了善意和道德的方向。唯有打开心灵的天眼，深入思考，才能找到真实与真理，才能引领生命向着光明前行。
在这个快节奏、竞争激烈的时代，人们往往追求物质上的满足和世俗的成功，却忽略了内心的成长与修炼。王阳明的天眼思想提醒着我们，不要只看到眼前的利益和功名，而应该发掘内心的深处，发现真实的自我。当我们以纯净的心灵去观察周围的世界，我们会发现很多时候追求的东西并不是最重要的，最真实的快乐与幸福来自内心的善良与自我价值的实现。
在追求自我成长的过程中，王阳明强调反省自身的重要性。他认为，通过持续地观察、反思自己的思想和行为，我们才能不断纠正自己的错误，改正自己的过失。天眼的启示教导我们，只有真正了解自己内心的欲望和动机，才能更好地在人生的道路上选择和前进。顺应天道、成就自我，才能达到人生的真正目标。
天眼的启示还告诉我们，要学会用心感知世界。王阳明主张人与自然、人与社会的和谐统一，主张我们要以内心善良、真诚而宽容的心态去对待世界。当我们拥有一颗善于倾听、感知和理解他人的心，才能真正与他人建立信任和联系，发展出更美好的人际关系。
除了对外界的感知，天眼还告诉我们要用心洞察内心的需求。现代社会人们常常陷入焦虑和疲惫之中，追求无尽的物质满足，而忽略了内心对精神追求的需求。每个人的天眼都是独特的，我们可以通过用心观察自己内心的喜好、激情和梦想，找到真正属于自己的快乐和幸福。
王阳明的天眼思想，深入人心，触动无数人的内心。不管是古今中外的思想家，还是普通的人们，都可以从中汲取智慧和力量。唯有在这个饱受干扰和压力的社会中，打开心灵的天眼，回归内心深处，我们才能真正找到自我，找到真理，找到属于自己的幸福。
