1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在经济方面，明朝取得了巨大的成就。随着海上丝绸之路的开辟，海外贸易的繁荣，明朝成为世界上最大的贸易国家之一。不仅是瓷器、丝绸等传统商品，而且还有药物、珍珠、香料等带来了巨大的财富。这为国家的繁荣和人民的富裕奠定了坚实基础。
文化方面，明朝也是一个令人瞩目的时代。朱元璋推行的科举制度，培养了大量的人才。文人墨客在这个时期的繁荣，各种著名的文化人物如杨继盛、唐寅、冯梦龙等纷纷涌现。他们的作品不仅丰富了国内文化，在海外也赢得了广泛的赞誉。
在科技领域，明朝也有着惊人的进展。明成祖朱棣下令编纂了中国历史上第一本百科全书《永乐大典》，汇集了当时的全部知识和技术。同时，明朝还发明了许多重要的科学发明，如郭守敬的大成浑仪、徐光启的光学仪器等，为人类科技的进步作出了卓越贡献。
在艺术领域，明朝也有着独特的风格和成就。瓷器是明朝最具代表性的艺术品之一，以青花瓷和景泰蓝瓷为代表，被誉为“东方艺术的瑰宝”。此外，明朝的绘画、书法、剪纸等艺术形式也取得了巨大的进展，成为中国艺术史上的重要时期。
除了经济、文化、科技和艺术方面的成就，还有许多明朝的历史事件深深地震撼着人们的心灵。比如郑和下西洋的壮举，不仅开拓了中国与世界交往的新篇章，也展示了中国海洋文明的强大实力。此外，明代著名医学家李时中的研究成果，对中国传统医药学的发展做出了巨大贡献。
明朝是一段辉煌的历史，无论是经济、文化、科技还是艺术方面，都有着丰硕的成果和灿烂的篇章。这个时代的人们用自己的智慧和努力，开创了一个繁荣昌盛的王朝，为后世树立了榜样。明朝那些事儿，如今依然激励着我们努力奋进，追求卓越。
