1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，儒家思想强调家庭和睦的重要性。儒家崇尚家族伦理和家庭价值，认为一个和谐的家庭是社会和谐的基石。家庭是爱的源泉，人们可以在家庭中得到充分的关爱和支持。正如孔子所说：“有教无类”，在一个温暖和谐的家庭里，每个人都可以获得平等的教育和培养，实现个人的全面发展。
其次，儒家思想强调人与人之间的和谐相处。儒家认为，人与人之间的关系应该建立在仁爱、诚信和互助的基础上。儒家提出“己愚则人贤，我多则人寡”的理念，倡导谦虚有礼、宽厚待人的态度。只有通过相互尊重和理解，才能建立和谐的人际关系，推动社会的进步和发展。
再次，儒家思想强调个人修养和道德行为的重要性。儒家倡导“修身齐家治国平天下”，认为个人应该从自我调整、自我教育和自我完善开始，以身作则，影响周围的人和社会。只有具备良好的道德品质，才能善待他人，履行自己的社会责任，并为社会和世界带来更多的正能量。
儒家思想还强调知识的重要性。儒家一直强调教育的作用，认为只有通过学习和知识的积累，才能提升个人的素质和能力。孔子提出“三人行，必有我师焉”，强调学习他人的长处，不仅可以丰富自己的知识，还可以不断提高自己的思维方式和解决问题的能力。
儒家思想是中华民族传统智慧的重要体现，具有深远的指导意义。在当今社会，我们仍然可以从儒家的精神和价值观中汲取养分，指引我们建立和谐的家庭和社会。只有秉持儒家思想，培养良好的家庭关系，弘扬互助与友爱，注重个人修养和道德行为，不断学习和进取，我们才能真正建设一个美好的社会，实现自身的人生价值。
