1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梦，是一个神秘而又神奇的存在。它能带我们进入一个与现实完全不同的境界，在那里，我们可以尽情地张扬自己的想象力和创造力。庄子的梦境中，他化身为一只蝴蝶，自由翱翔于天空之间。这样的梦境让人深深地陶醉其中，感受到了人与自然之间的和谐与平衡。
在梦中，庄子化蝶后远离尘世的纷扰，与自然融为一体。他没有了烦恼和束缚，只有自由和舒适。他尽情地飞翔，不再受限于现实的种种限制和阻碍。这种自由让人心生向往，也引发了许多人对生活本质的思考。
庄子在梦中化蝶，不仅带给我们一个美丽的画面，更带给我们一个深刻的思考——人到底是何物？人与自然的关系又是怎样的？作为人，我们是否可以摆脱一切的束缚和拘束，像蝴蝶一样自由自在地生活？这些问题涉及到了人类的价值观和生活态度，引发了人们对自由和幸福的追求。
人们常常将自由与幸福联系在一起，认为只有拥有了自由，才能获得真正的幸福。庄子化蝶的梦境，让我们感受到了自由的美妙和幸福的滋味。这样的梦境让我们反思自己的生活方式和价值观，是否真正追求了内心真正的自由和幸福。我们是否可以像庄子一样，超越现实的困境和束缚，寻找到一种更为自由和幸福的生活方式？
庄子化蝶的梦境给我们带来了一种情感上的震撼和思想上的启示。它让我们重新审视生活，重新思考人与自然、人与社会的关系。我们可以学习庄子梦中的蝴蝶，摆脱纷扰和困扰，追求内心真正的自由和幸福。
在现实生活中，我们常常为了名利地位而忙碌，为了生存而奔波，忘记了自己最初的梦想和追求。庄子化蝶的梦境提醒我们，我们是否应该停下来，重新审视自己的生活，寻找到一种更为美好和幸福的生活方式。或许，在这样的追求中，我们才能找到属于自己的那片天空，找到真正属于自己的快乐和满足。
庄子的梦境揭示了生活的本质和意义，也引发了广泛的思考和探讨。人们对于自由、幸福和生命意义的思考，常常伴随着对庄子化蝶梦境的回忆和想象。这样的思考和想象，让我们对人类的生活和存在产生了更为深刻和广阔的理解。
庄子梦中化蝶的故事如诗如画，引人陶醉其中。它给我们带来了对人与自然、自由与幸福的思考和追求。庄子的写作技巧和独特视角，为我们揭示了一个充满想象力和诗意的世界。这样的梦境和故事，一定会在我们心灵深处掀起一片涟漪，让我们更加热爱生活，追求真正的自由和幸福。
