1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《论语》是儒家学派的核心经典之一，它是对儒家思想的概括和总结。这本书是以孔子及其弟子的言行为基础编撰的，主要记录了孔子的思想和论述。其中的经典语录句句闪耀着儒家伦理观的光芒。读《论语》，我们可以了解到儒家思想中强调的道德修养、人际关系、家庭观念以及对仁爱和谦逊的追求。这本书是儒家学派的基石之一，对后来儒家经典和儒家思想的发展具有重要影响。
《大学》是儒家经典中的另一个重要篇章。这本书主要讲述了修身齐家治国平天下的思想，强调个人修养和社会责任的统一。它提出了“道德天下”的理念，强调“明明德、修身齐、治家平、治国平、天下治”的重要性。《大学》强调了学习的重要性，认为通过学习，个人可以修身齐家，然后影响社会，最终致力于国家和世界的和平发展。
《中庸》也是儒家经典之一，它是儒家思想中“中庸之道”的重要表达。这本书是儒家经典中最短的一篇，但体现了重要的思想。它认为“中”是一种平衡状态，是治国安邦的基础。中庸之道强调了个人的自律和行为的适度，它告诉我们在人生中要保持平衡和和谐，追求中庸之道。
除了这些经典著作之外，《四书五经》也是儒家学派的重要著作。其中包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等经典著作。这些书籍是儒家思想的重要组成部分，透露出儒家学派不同的观点和思考方式。
作为中国传统文化的重要组成部分，儒家学派的经典著作影响了几千年的历史发展。儒家思想强调道德伦理观、家庭观念和社会责任，对于建设和谐社会具有重要意义。儒家的经典著作如同明亮的星星，照耀着我们的文化道路，引领我们向着更加美好的未来前进。
