1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 多沟通，少争吵
争吵往往是家庭不和谐的源头。当家庭成员之间的意见产生冲突时，我们应该选择用沟通方式解决问题，而不是用争吵来发泄。通过倾听和理解对方的观点，我们可以更好地解决问题，促进家庭和谐。
沟通是相互的，它需要双方都有耐心去倾听和理解。在进行沟通时，我们应该尊重对方的意见，不轻易批评或指责。只有当我们敞开心扉，真诚地与家人交流时，才能建立起良好的家庭关系。
2. 尊重个体差异
每个人都有自己的个性和思维方式，我们应该尊重彼此的差异。家庭不和谐往往源于家庭成员对差异的不理解和不接纳。我们应该认识到每个人都有自己的特点和需求，互相尊重对方的个体差异。
尊重个体差异不仅包括尊重对方的观点和决策，还包括尊重对方的生活习惯和喜好。我们应该学会包容和接受，相互支持和鼓励，这样才能建立起包容和谐的家庭环境。
3. 宽容和原谅
家庭成员之间难免会发生矛盾和争执，这是家庭生活中的常态。我们应该学会宽容和原谅。在经历过争吵和矛盾之后，我们需要懂得放下过去，给对方一个改过自新的机会。
宽容不仅是对别人的宽容，更是对自己的宽容。我们都会犯错误，我们都需要别人的宽容和原谅。只有通过宽容和原谅，我们才能真正建立起和谐的家庭关系。
4. 建立共同的家庭规则
家庭规则有助于建立秩序和平衡。家庭成员应该共同商讨并制定适合所有人的家庭规则。这些规则不仅要明确，还要公平和合理。
共同制定的家庭规则能够帮助每个家庭成员明确和承担自己的责任。遵守家庭规则不仅是对家庭的尊重，也是对自己的尊重。
当然，在制定家庭规则时，我们应该充分考虑每个家庭成员的情况和需求，避免单方面的偏颇，以免引发更多的矛盾和不和谐。
5. 寻求外部帮助
有时，家庭不和谐的问题并不是那么容易解决的。这时，我们可以考虑寻求外部的帮助，如亲朋好友、婚姻咨询师等。
外部的帮助可以为我们提供客观的视角和专业的建议。他们可以帮助家庭成员更好地了解自己和他人，并从中找到解决问题的方法。
在寻求外部帮助时，我们应该保持开放和包容的态度，真诚地接受和应用他们的建议，以期获得更好的解决方案。
总结来说，家庭不和谐是每个家庭都可能面临的问题。通过多沟通、尊重个体差异、宽容和原谅、建立共同的家庭规则以及寻求外部帮助，我们能够建立起更和谐、幸福的家庭关系。家庭是一个温暖的港湾，家庭和谐是每个人心灵的寄托。
