1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经的岁月如此迷人，仿佛一首绵长的诗，诉说着我的青春。我的学生时代，总是充满了快乐和激情。那些阳光灿烂的日子，我和朋友们一起嬉笑打闹，共同追逐梦想。可如今，我们已经分散在各个城市，很难再聚首。时光像潺潺流水，将我们分散开来，留下了一片空虚的海洋。
生活的琐碎和忙碌也不断侵吞着我的时间。我时常想起儿时的那片天空，那片蔚蓝中弥漫的梦想。如今的我，已经成了一个机械的旋律中的一个小小音符，忙碌于琐事和工作。我开始怀念起小时候偷偷在树下玩耍的时光，那些时光如此美好而遥远，仿佛是一幅美丽的画卷，永远无法再重现。
时间，像一只无声的飞鸟，瞬间飞过。母亲年迈的容颜，仿佛一幅古老的画卷，嵌在我的记忆里。我曾是她的幼儿，她曾是我的依靠。如今，她的头发渐渐花白，眼睛中的亮光逐渐黯淡。我恍惚间意识到，时光已经在她的身上刻下了深深的痕迹。我深深感慨于时间的流逝，心中充满了浓浓的乡愁。
爱情，是时间中最脆弱的一颗翠绿石子。曾经，我也拥有过一段刻骨铭心的爱情，那是我生命中最美丽的一页。可慢慢地，我们慢车相隔，时间的流逝使我们的感情逐渐淡漠。如今，彼此只剩下生命中的点滴，曾经的甜蜜早已灰飞烟灭。我不禁感叹，时间真的可以改变一切。
时间，残酷而又公正地对待每个人。岁月的痕迹藏在我们皱纹里，流淌在我们的内心深处。无论是欢笑还是泪水，都成为时间铺设在人生道路上的独特图案。然而，我们不能沉沦于对时间的感慨之中，而是要用珍惜和享受每一个当下。
人生苦短，让我们在时间的洪流中寻找属于自己的幸福。无论时间怎样匆匆流逝，我们都应该怀揣感恩的心情，对待每一个瞬间。让我们与时间共舞，与岁月为伍，不留遗憾，不放弃追逐。人生的旅途是无常而充满变数的，唯有珍惜当下，才能真正活出自己的精彩。
