1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子舆，战国时期的儒家学者，被誉为儒家思想的代表之一。他在社会伦理、政治道德和人性教育等方面做出了重要贡献，其思想和观点至今仍具有重要的意义和现实价值。
强调人性的善
孟子的思想以人性的善为基础，他认为人性本善，在人的内心深处都有一种天赋的善良倾向。人只要受到正确的教育和影响，就能够发展和实现自己的善性，以此来推动社会的发展和进步。他提出了“性善论”，强调人的本性是善良的，而人的恶习则是后天形成的。
情感教育与道德修养
孟子非常注重培养和发展人的情感教育。他认为，人的情感是道德品质的基础，只有在和谐的情感关系中，人才能够真正地理解、认同和实践道德规范。他强调了父子、兄弟、夫妻和朋友之间的情感关系，认为这些关系是构成社会伦理秩序的重要组成部分。通过情感教育的实施，人们能够培养出高尚的道德品质，并将之贯彻于日常生活中。
教育的重要性
孟子非常重视教育的作用。他认为，教育是人的发展和进步的关键所在，也是塑造人性的重要手段。他提出了“养心”的概念，主张注重内在的修养和精神层面的培养。他认为，通过正确的教育和修养，人可以实现自我完善和全面发展，从而成为一个有道德、有智慧的人。
仁爱的道德伦理
孟子的思想中，最核心的概念之一就是“仁”，即人与人之间的仁爱关系。他认为，作为人，应该具备仁爱的品质，关心他人、尊重他人，促进社会的和谐发展。在孟子看来，仁爱是人的道德底线，也是人际关系中最基本的伦理要求。
修身齐家治国平天下
孟子提出了“修身齐家治国平天下”的理念，强调了个人修身的重要性，并将之扩展到家庭、社会和国家层面。他认为，只有个人能够修身齐家，家庭才能和睦，社会才能安定，国家才能太平。个人品德的塑造和道德的实践，是社会和国家治理的基石和根本。
孟子思想的现实意义
孟子的思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。我们生活在一个充满竞争和利益冲突的社会中，孟子思想所强调的人性善良、情感教育和仁爱的伦理观念，为我们提供了解决现实问题和促进社会和谐的思路和方法。只有通过教育和道德修养，我们才能够培养健全的人格和高尚的品德，推动社会的进步与发展。
孟子是儒家思想的代表，他的思想和观点在中国古代哲学史上占有重要地位。他提出的人性善、情感教育、修身齐家治国平天下等理念，对我们今天的生活和社会治理仍然具有重要的借鉴意义。我们应当以孟子的思想为指引，不断追求道德、智慧和和谐，为构建一个更美好的社会而不断努力。
