1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
一、恒产的定义
孟子认为，恒产是指人类根据自己的努力而获得的财富和地位。这种财富和地位并非依靠奢华享乐或不劳而获，而是通过勤劳和智慧的努力而得到的。恒产是持久的，它不仅能够满足个人的需要，还能够为社会的繁荣和稳定做出贡献。
二、恒产与个人发展
恒产对个人的发展有着重要的意义。首先，恒产可以使个人拥有稳定的经济基础，提供了发展自我的机会和条件。个人在经济上的稳定和独立能够让他们追求更高的目标和理想，实现个人的价值和成就。
其次，恒产可以激励个人不断努力学习和提高自己的能力。在追求恒产的过程中，个人需要不断学习、适应和创新，从而实现自身的成长和进步。这种不断努力和追求完善的态度，也有益于个人道德修养和人格塑造。
三、恒产与社会和谐
恒产对社会和谐具有积极的影响。首先，恒产可以减少社会的不平等现象。通过努力工作和创造财富，每个人都有机会实现恒产，从而摆脱贫困和无助的状态，增加社会的公平和稳定。
其次，恒产让个体能够为社会的繁荣和发展做出贡献。个人通过恒产所创造的财富和资源，可以投入到社会事业中，为社会提供更多的就业机会和福利资源，推动社会的进步和发展。
四、恒产与现代应用
在现代社会，恒产的观念仍然具有重要的现实意义。首先，在经济发展的过程中，恒产可以帮助个人实现财富的增长和积累。通过正确的价值观和努力学习，个人可以创造并管理自己的财富，在经济竞争中保持竞争优势。
其次，恒产可以提高个人的社会地位和声望。在社会中，恒产成为衡量个人能力和价值的重要标志。通过恒产，个人可以获得更多的社会资源和机会，提升自己的社会地位和影响力。
最后，恒产可以帮助个人实现自身的幸福和满足感。通过稳定的经济基础和富足的生活条件，个人可以享受更多的物质和精神的幸福，提高自己的生活质量。
五、结语
孟子的恒产观念在现代社会仍然具有重要的启示和指导作用。恒产不仅是个人发展和实现的动力，也是社会和谐和进步的基石。我们应该在追求恒产的同时，注重个人能力和品德的提升，为社会的繁荣和稳定做出贡献。
