1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子义王：成就人生的真义
古代中国孟子义王厚杰，作为一位伟大的思想家和政治家，他的人生智慧和追求令人敬佩。孟子义王的思想主张贯穿了中国古代的儒家思想，并对后世影响深远。他以其卓越的智慧和坚持追求真理的品质，成就了一段令人称道的人生之旅。
向道义回归：追求真正的价值
孟子义王认为，人生的最高追求是追求道德的境界。道义是人类存在的根本价值，只有通过遵循道义，人们才能体现出最真实的自我。孟子义王的教诲使人们认识到，追求物质财富和权力地位固然重要，但追求内心的道义境界才是人生的真正意义。
真诚的仁爱：构建和谐人际关系
孟子义王强调人之间应该相互关怀，建立起真诚的仁爱关系。他认为，人类是生而为善的，只有通过礼仪教化和道义的引导，才能最大程度地发扬人性的光辉。孟子义王倡导的仁爱思想旨在构建和谐的人际关系，提倡相互尊重、互相理解和互助合作。
智慧的执政：良政的推动者
作为一位杰出的政治家，孟子义王以聪明智慧的领导风格和高尚的道德标准，为国家的良政做出了重要贡献。孟子义王深知，国家的繁荣发展离不开领袖的智慧和良好的治理能力。他鼓励君主以仁爱之心治国，秉持儒家的思想理念，推动国家的发展和社会的进步。
追求卓越：塑造人生的意义
孟子义王追求卓越，倡导勤奋努力和追求卓越的人生态度。他强调了人的努力和奋斗对于实现自身价值和塑造人生意义的重要性。孟子义王的教诲告诉人们，人生最大的成就不在于外在的荣誉和权力，而在于追求自身的卓越和个人的人格完善。
一生追求：对真理不懈的寻求
孟子义王一生追求真理，对于知识的渴望和对智慧的追逐从未停止。他不断扩充自己的知识和见识，以更好地理解人性、社会和世界。孟子义王的精神鞭策着人们秉持追求真理的品质，去探索人生的奥秘，不断突破自己的认知界限，从而实现更高层次的人生价值。
总之，作为一位伟大的思想家和政治家，孟子义王厚杰的人生智慧和追求给我们留下了深刻的启示。他的教诲引导人们回归道义的追求，塑造和谐的人际关系，追求真理和卓越，从而实现人生的真正价值。孟子义王的人生故事鼓舞着人们不断追求优秀，为社会和他人做出贡献，并在不断的追求中找到自己的人生意义。
