1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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平淡中的真善美
生活中的点点滴滴,无时无刻不在散发着真善美的光芒。平凡的世界中,我们可以从生活中的琐事中发现美丽。比如,在一个清晨,阳光透过窗户洒在床上,给人一份温暖;比如,在冬日的街头,与陌生人的微笑交汇,在短暂的瞬间,心灵得到了满足。正是这些平凡而美好的瞬间,让我们感受到了真善美的存在。
苦难中的力量
生活中的苦难是无法避免的,然而苦难中蕴含着巨大的力量。每个人都会经历自己的挫折和痛苦,但正是这些经历塑造了我们坚韧的品质。当我们面对困境时,内心的力量会让我们坚持不懈,勇往直前。正如一句俗语所说:“磨难是生命的践踏之后,变得更加坚强和勇敢。”苦难教会了我们在逆境中寻找力量,也让我们更加珍惜平凡的幸福。
平凡中的幸福
幸福,往往隐藏在平凡的细节中。不论是一杯清茶,一本好书,或是与亲人的相处,这些看似平凡的事物都蕴含着无尽的幸福。在忙碌的生活中,我们往往忽略了这些细小但重要的幸福。而当我们放慢脚步,细细品味生活中的平凡之美时,幸福也会像温暖的阳光,渗透到我们的生活中。
自省与成长
平凡的世界给予我们反思与成长的机会。当我们回顾过去,审视自己每一个选择与决定时,或许会有些许的疑虑和后悔,但更重要的是,我们能从中吸取教训,成长为更好的自己。正如杨绛所说:“平凡的人生是人生的真谛。”平凡的世界教会了我们珍视和改变,成为更加出色的自己。
宽容与理解
在平凡的世界中,宽容与理解是我们与他人相处的重要品质。每个人都有自己的经历和故事,对于他人的选择和行为,我们应该保持开放的心态,而不是急着去批判和指责。通过理解与宽容,我们能够创造一个更加和谐的社会,让平凡的世界变得更加美好。
希望与努力
在平凡的世界中,希望是我们前进的动力,努力则是实现梦想的途径。正如中国民间故事《寻找幸福的鞋子》中所描述的,一个人只要有希望,就能走出困境,追寻自己的梦想。无论我们身处何种环境,只要保持对未来的希望,并为之努力奋斗,我们就能创造属于自己的幸福。
在平凡的世界里,我们发现了点点滴滴的真善美;在平凡的世界里,我们从苦难中汲取力量;在平凡的世界里,我们体会了平凡中的幸福;在平凡的世界里,我们经历了自省与成长;在平凡的世界里,我们懂得了宽容与理解;在平凡的世界里,我们怀揣希望并努力奋斗。这个世界或许平凡,但其中蕴含的哲理却是丰富多彩的。