1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，中国古代思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物，他的思想对中国历史的发展产生了深远影响。然而，正是在战乱纷扰的时代中，这位伟大的智者离世了。孟子之死不仅是一个伤痛的消息，更是对他的学说和思想传承的重要事件。本文将回顾孟子的生平及其思想，并探究他的死亡对后世的影响。
一生追求仁义：孟子的伟大思想
孟子提出了“仁者爱人”、“民贵君轻”等重要思想，将人性中的善良和道义放在了极高的位置。他主张人人都可以成为君子，通过努力追求仁义来实现个人的修身和社会的和谐。孟子强调人们应该有责任去维护正义与公平，他坚信人性本善，并认为人们具有改变与进步的能力。他的思想极大地推动了社会道德伦理的发展，成为后世儒家学派的核心理念。
孟子之死的背景：纷乱战乱的时代
孟子生活在战乱频仍的春秋时期末年，社会动荡不安，人们的生活和生存都受到了严重的威胁。在这样的时代背景下，孟子以他的智慧和学说给人们带来了安慰与指引。然而，他也深深感受到了时代的苦难和无奈。战争和政治斗争使得他的理想无法完全落地生根，这也为他的离世埋下了伏笔。
最后的日子：孟子的离世与感悟
孟子七十八岁高龄时离世，结束了他辛勤耕耘的一生。他虽然未能亲眼见证他的思想发扬光大，但在临终之际，他依然保持着乐观和对人性的信仰。他说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子深信他的后人将会继续传承并发展他的思想，为人类社会带来更多的福祉。
影响与遗产：孟子的学说对后世生命力的证明
孟子的离世并没有终结他的思想和影响力。相反，他的学说在后世得到了更多的发展和普及。作为儒家学派中的重要代表，孟子的思想在中国的历史进程中发挥了重要作用。他的仁义思想对社会道德伦理的建设产生了深远的影响，推动了社会的秩序和稳定。他的思想也受到了西方哲学的关注，被翻译成多种语言，为世界所知。孟子的学说充满智慧和可操作性，对当代社会依然具有重要的借鉴意义。
孟子之死是一个深深令人痛惜的事件，但也是一个不可忽视的历史节点。他的离世不仅是中国哲学史上的重要事件，更是对当代社会的提醒和启示。孟子的思想在他的逝去后得到了更广泛的传播和发展，成为人类文明的重要组成部分。他的仁义思想永远都将引导人们朝着更加美好的未来迈进。
