1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小说一开始就用了一句非常经典的话：“世上无所完善之人。”这句话直指人们的缺点和局限，传达了一种对人性与人类社会的看法。这个世界上没有一个人是完美无缺的，我们每个人都有自己的不足之处。正如小说中的人物一样，他们都有着各自不同的傲慢和偏见。然而，这并不妨碍我们相互欣赏和真正了解对方。这句话提醒着我们要宽容对待他人，不要过分苛求别人的完美。
小说中的另一则语录是“单是看上去就是真实的事物才有价值。”这句话展现了人们对外貌和表象的偏爱，揭示了人们的偏见本性。我们常常会根据一个人的外貌或者社会地位来评判他的价值。 然而，正如书中的女主角伊丽莎白·本内特所展现的，外貌并不是决定一个人价值的唯一标准。我们应该抛开偏见，真正了解一个人的内心世界和品质，才能得出准确的评判。
在小说中，作者还通过夏洛特·卢卡斯的形象告诉我们：“都有自己原经历，都有自己遇到的事。”这句话彰显了每个人的独特性和独有的经历。每个人都有自己的故事，每个人都有自己的快乐和痛苦。正因为如此，我们不能仅仅根据自己的经历以及自己对世界的看法来判断别人。我们应该接纳他人的独特性，并尝试了解他们的背景和经历。
小说中还有一句让我印象深刻的话是： “没有一个人可以纯粹是傲慢的。” 这句话揭示了偏见和傲慢的根源。该小说以傲慢和偏见为主题，但它并不是要告诉我们傲慢和偏见的坏处，而是通过故事中的角色展现了傲慢和偏见可以最终被战胜，心灵可以有所成长的事实。这句话指出傲慢和偏见只是人性中的某一面，我们可以通过学习和改变来减少自己的傲慢和偏见。而真正的胜利是能够理解和宽容自己和他人。
小说中的一句话“爱玛莉娅从一开始就喜欢辱骂正直人”，让我想到了人们那种追求个人利益的本能。在小说中，爱玛莉娅是一个有傲慢和偏见的人物，她总是喜欢辱骂正直的人。这句话深入地刻画了一个人追求自身利益的贪念本性。然而，小说的故事也告诫我们，在个人利益与真实情感之间，我们应该选择后者。只有真正理解并尊重别人，我们才能够得到真正的幸福和满足。
总结起来，《傲慢与偏见》中一系列经典的语录揭示了人性中的傲慢和偏见，以及人们追求个人利益和表面观念的局限。通过这些语录的抒情解读，我们可以深刻地认识到自己和他人之间的共通之处，同时也意识到真正的成长与幸福来自于对他人的宽容和理解。让我们在通往接纳自己和他人的道路上迈出坚实的步伐，共同创造一个更美好的世界。
