1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期的思想家、教育家，被尊称为“孟子”，他的文风独特而深入人心，对于后世的影响也是不可忽视的。孟子的文风简明扼要，通俗易懂，他善于用寓言和故事来阐发自己的思想，使得他的学说更加贴近人们的生活，让人倍感亲切。
孟子的言辞含蓄蕴藉，有时甚至显得晦涩难懂，需要读者仔细琢磨。他擅长用对话的形式来宣扬他的思想，通过对话的方式，他往往提出一系列问题，引导读者思考，激发读者的思维。他的文字富有哲理，启迪性强，读者在阅读孟子的著作时，可以得到思想的滋养，长期的影响也会在不经意间展露出来。
孟子的文风中融入了丰富的人性关怀，他始终关注人类的命运与幸福。他的文字流露出对人性的深刻理解和同情，他认为人性本善，要推动人性展现出最好的一面，需要合理的教育和良好的环境。孟子的文风给读者以安慰和鼓舞，让人们明白人性不可改变，人有情感、有善良之心，只是在不同的环境下会展现出不同的一面。因此，他的文风在当时就备受追捧，广泛传播，并影响后世。
孟子的文风融汇了多种文学元素，既有演讲的口才，也有故事的情节，并融入自己的哲学思想。这种融合使得孟子的文章别具一格，更具操作性。他的散文短小精炼，往往只包含几句话，却能表达深刻的哲理。这种深入浅出的文风使得他的学说更易为人们接受，更好地传播。
孟子的文风透露出智慧与人情，带给人们思绪万千。他的文字富有感染力，能够启迪读者，激发读者的好奇心和思考。他通过言行举止展示人类情感的力量和美好的一面，引发读者的共鸣，从而更好地传达他的思想。孟子的文风在当时备受赞誉，且其影响力历久弥新，至今仍受到人们的喜爱和推崇。
总而言之，孟子的文风具有独特的魅力，并对后世产生了深远的影响。他的文风简洁明快，易于理解，能够通过寓言和故事来生动地阐发他的思想。他的语言内含丰富的哲理和人性关怀，给读者以启发和慰藉。孟子的文章融合了多种文学元素，更具操作性，易于为读者吸引。他的文风透露出智慧与人情，能够激发读者的思考和共鸣。因此，孟子的文风不仅在当时备受追捧，而且至今仍受到人们的喜爱和推崇。
