子路问：“子张三次学而时习之，我未之见也。”孔子说：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
这段对话中，子路向孔子请教为何自己没有看到子张三次学而时习之的情况，孔子回答道：“我与回一起讨论学问，整日不违愚昧之道。退而反省自己的私心，也能取得很大的收获。回也并非愚昧之人。”这段对话提醒着我们，真正的学问并非只依赖于刻苦的学习，更是需要与他人的分享和反省自身。
在这个信息交流发达的时代，我们往往通过书本、网络等途径获取知识，但仍然难免会对个别学习方法的有效性产生疑问。孔子告诉子路，他与回一起讨论学问，这一点也为我们提供了一个重要的启示：与他人进行思想交流是非常重要的，通过与他人分享自己的学习经验与见解，不仅可以使我们的思维得到开拓，还可以避免个人主观性和狭隘性的影响。
而对于个人而言，及时反省自身也是至关重要的。在前进的道路上，我们难免会受到各种私心的干扰，这些干扰常常阻碍了我们的成长进步。因此，我们需要时刻审视自己的行为和思想，从而更好地去面对自己的成长之路。
子路问：“君子素其位而行，不愿乎其外。君子素其位而行，不恶乎其中。小人反是。”孔子说：“有能一日用其力于仁者乎？我未见力不足者。力不足者，中道而废。今女画。”
这段对话中，子路再次请教孔子，问到“君子行事总是依照自己的位置，不愿意涉足于外界；君子行事总是依照自己的位置，不讨厌深入其中；而小人恰好相反。”孔子回答说：“是否有能够一直践行仁德的人呢？我没有看到力量不足的人。力量不足的人，常常半途而废。现在你正在画画。”
孔子在回答子路的问题时，提出了一个备受关注的问题：是否有人能够一直践行仁德。他的回答是：他从来没有见过力量不足的人。这个答案意味着践行仁德是需要持之以恒的努力的，而且每个人都有足够的力量去做到。
我们常常觉得践行仁德是一件困难的事情，需要特殊的能力和条件。然而，孔子的回答告诉我们，并非如此。每个人都有能力去践行仁德，只要我们保持中道，不偏不倚地行事，就能获得成功。
子路问：“子夏之门人问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”
在这一段对话中，子路向孔子请教如何理解孝道。孔子回答说：“如今所说的孝顺是指能够养活父母。连狗马都能养活，何况父母呢？只是这样还不能算是孝顺。”
孔子在这段对话中告诉我们，孝顺不仅仅是指给父母提供物质上的供养，还有一种更重要的敬重之情。养犬马虽然也是种养活，但它没有人性和道德认知，没有感恩之心。而孝顺则是在尊重父母的同时，表达出对父母的敬爱之情和感激之情。
尊重和感恩是孝道的核心，它体现了我们应有的道德底线和处事原则。只有真正尊重父母，并且努力为他们创造幸福和美好的生活，我们才能够真正地践行孝道。
通过对《论语》第十三章《子路篇》的阐述，我们不仅可以感受到孔子的智慧和他对人类生活的思考，更可以从中汲取到宝贵的人生智慧。作为现代人，我们应该借鉴孔子的思想，不断完善自我，修身养性，追求道德与智慧的统一，让自己成为一个有情有义的君子。
正如孔子所言，“吾与回言终日，不违如愚”。当我们面临困惑时，可以与他人交流，共同探讨问题。同时，我们也要时刻审视自身，反省自己的私心，从而更好地去修身养性。最重要的是，我们应该始终保持对他人和自己的尊重，以感恩和虔诚的心态去践行仁道。
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