1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代伟大的哲学家和思想家，被尊奉为道家学派的创始人。他的思想深深影响了中国的哲学、文化和社会。然而，关于老子的生平和他的师父是谁，历史上存在着不少争议和猜测。
传说中的老子师父
按照传说，老子的师父是一位名叫蓐收的历史人物。根据《资治通鉴》的记载，蓐收是周朝末年的一位聪明智慧的人，拥有卓越的才智和深厚的学识。他曾经担任过邹国的教育官员，广泛传播和教授古代文化和知识。传说中，老子就是在蓐收的指导下修炼成道，成为道家学派的创始人。
历史上的老子师父之争
然而，历史上对于老子的师父并没有明确的证据和共识。有一些学者认为蓐收只是一个传说中的人物，并不存在于历史中，因此他也无法成为老子的真正师父。这些学者认为老子的思想与道家学派有着更为复杂和多样的渊源，涉及许多历史时期和思想家的贡献。
一些学者认为，老子的思想可能受到了当时许多思想家的影响，比如墨子、荀子、庄子等。这些人都是中国古代思想的重要代表，他们的思想和观点与老子的思想有着一些相似之处。因此，老子的师父可能并不存在，他的思想是在接触和吸收了不同思想家的观点之后逐渐形成的。
不同学派对于老子师父的看法
不同的学派和学者对于老子师父的看法也有一些不同。道家学派的传承者们强调蓐收的重要性，他们认为老子是在蓐收的指导下才得以修炼成道，并成为了中国古代哲学和文化的奠基人。
儒家学派的一些代表人物则对此持不同看法。他们认为老子的思想与儒家的思想存在明显的区别，因此排除了老子拜蓐收为师的可能性。他们主张老子的思想是在与儒家思想相对抗的过程中形成的，反映了他对儒家伦理道德观念的不满和批判。
现代研究中的发现
近年来，随着对历史文献和老子思想的研究逐渐深入，一些学者提出了新的观点。他们认为，老子的思想可能是在与多个思想家的交流中逐渐形成的，而不是单一师父所传授。这些思想家的观点和思想对老子的影响是多方面的，包括对社会、政治、伦理、宇宙等方面的思考。
这样的观点也为我们提供了更加开放和多元的思考方式。它使我们能够更好地理解老子的思想和道家学派的形成，同时也强调了中国古代思想的多样性和复杂性。
老子是中国古代哲学的重要代表，他的思想影响了中国甚至世界的文化和价值观念。虽然关于他的师父存在许多争议和猜测，但这并不否认他的思想的独特性和重要性。无论老子的师父是谁，他的思想仍然具有深远的意义，对于理解人类的存在和发展仍然具有重要价值。
