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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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老子千字文:引领智慧,启迪人生

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

老子千字文,也称《道德经》,是中国古代文化宝藏中的瑰宝之一。作为道家经典之一,《道德经》通过千字的篇幅,深入浅出地探讨了人生、天地、道德等哲学话题,为读者提供了引领智慧、启迪人生的思考。下面将以中文为媒介,深入解读《道德经》原文。

一、道可道,非常道

道德经开篇便道出了宇宙万物间的最高道理:“道可道,非常道”。这短短的六个字构成了《道德经》核心的思想——“道”。道,即“自然之道”,是宇宙万物间普遍存在的规律和原则。它不可言传,不可言说,却能够贯穿一切存在。这一理念告诉我们,人们应当遵循宇宙之道,追逐私欲将迷失自己,唯有舍弃私欲,才能与“道”融为一体,真正找到自己的根本。

二、天地不仁,以万物为刍狗

“天地不仁,以万物为刍狗”。这句话可能让人感到困惑,但实际上,它告诉我们的是大道以不偏不倚的方式对待万物。“仁”即慈悲与仁爱,天地不具备个体的情感,对待万物一视同仁。与之相比,人类则常常被私欲和情感左右,容易偏离道德的轨道。因此,我们应向天地学习,不妄加执着与埋怨,而是顺应自然之道,平衡自己的情感,关怀他人,为和谐社会的建设贡献力量。

三、道生一,一生二,二生三,三生万物

《道德经》中的这句名言“道生一,一生二,二生三,三生万物”,传达给我们一种生命的循环和变化的观念。事物的变化是自然界中固有的规律,没有什么是永恒不变的。这一思想提醒我们,世界的变化多样而繁杂,人们应以宽容之心面对种种变幻,顺应变化,适应环境,从而达到生活的平衡和幸福。

四、失足者,不以物喜;得者,不以己悲

这句话揭示了一个深刻的道理——追求物质并不能带来真正的幸福。当我们追求一样东西并最终失去时,不应该因此而忧伤。同样,当我们得到了一样东西时,也不应过于陶醉其中。因为一切的得失都是暂时的,真正的幸福来自于内心的自在与满足。追求内心的平静与满足,才能真正享受人生的美好。

五、千里之行,始于足下

这句话告诉我们,任何伟大的成就都是由简单的行动开始的。无论目标多么遥远,起点都是足下。有时候,我们可能被困扰于自己众多的梦想和计划之中,不知道从何处着手,此时,只需专注于当前的一步,踏踏实实地去做,不计较结果的成败与否。只有不断地迈出脚步,才能逐步实现心中的梦想。

六、知足不辱,知止不殆

人生往往被追求无穷无尽的欲望所支配,陷入无尽的痛苦之中。知足是一种美德,它帮助我们满足于已经拥有的,不追求虚无的财富和地位。知止是心智的定力,它使我们避免陷入错误的道路。当我们明智地对待自己的欲望和追求时,能够避免许多痛苦和不幸,真正体验到心灵的宁静和满足。

七、孤兮成其宜,邦兮可久

孤独并不可怕,它让人更好地反思自己的生活。只有当我们成为内心自在的孤独者,我们才能真正地与自己和解,了解自己的优点和不足。通过自省和成长,我们才能为国家和社会做出巨大的贡献。只有当个体追求内心的宁静和改善时,社会也才能长治久安。

八、大音希声,大象无形

这句话以象征性的方式表达了尊重他人意见和行动的价值。千言万语不如一个行动,大声喧哗不如低调尊重。在日常生活中,我们应以谦和的态度对待他人,不张扬自己的言论和立场,也不强加于他人。当我们以宽容与谦逊的心态与他人相处时,才能让自己的行为产生最大的影响,做到有德有量。

九、反者道之动,弱者道之用

在这个充满竞争和压力的社会中,反思自己的错误和弱点显得尤为重要。通过自省和反思,我们能够不断成长和改善自己。相反,当我们蒙蔽于自己的优点和成功之中时,就会变得愚昧和自大。正如道家思想告诉我们的那样,道德的力量就在于谦逊和顺应。

十、治人事天莫若饬其形,齐其家,修其身

这句话是关于自身修养和治理的重要思想。要想治理他人,首先需要修身养性,做到内外一体。修身者,能够端正自己的为人处世之道,不断自我提升。只有通过改善和完善自己,我们才有能力去治理别人和改善社会。

通过对《道德经》原文的解读,我们不仅可以了解到老子所弘扬的道家思想,更能汲取着这些智慧的精华,提升自己的道德思考和行为准则。在日常的生活中,我们应用这些思想,发掘内心的智慧和力量,成为一个能够真正领悟“道”的人,为构建和谐社会做出贡献。

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