1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子真相：儒家学说的创立者还是神秘组织的领袖？
在遥远的中国古代，一个神秘的人物横空出世，他名叫孔子。这个名字已经成为中国历史和文化的一部分，然而关于他的，却一直众说纷纭。有人认为他是一位卓越的教育家，有人尊奉他为儒家学说的创立者，但也有人猜测他可能是某个神秘组织的领袖。我们将揭示孔子的，以及他对中国历史产生的深远影响。
当我们谈论孔子时，我们实际上在谈论一个充满矛盾和神秘色彩的人物。他提倡仁爱、忠诚、礼仪和道德，他的学说影响了中国几千年的历史。在这些光辉的背后，孔子是否还有其他身份？他是否曾参与一些神秘的活动，而这些活动至今仍然影响着我们的世界？
在深入探讨孔子的之前，我们需要了解一下他的背景。孔子出生于春秋战国时期，这是一个充满战乱和动荡的时代。当时的诸侯割据，社会风气败坏，人民苦不堪言。正是在这样的背景下，孔子开始了他的人生旅程。他周游列国，广收门徒，传播他的儒家学说。他希望建立一个和谐、有序、道德高尚的社会，以挽救当时的中国。
孔子的理想并未在有生之年实现。尽管他的学说受到了许多诸侯的推崇，但战乱仍在继续，社会风气依然败坏。这使得孔子在晚年变得愈发愤世嫉俗，他开始怀疑自己的学说是否真的能够拯救中国。最终，孔子在失望和遗憾中离开了人世。
孔子的离世并未结束他的传奇。他的学说在后世受到了极大的推崇，尤其是汉武帝时期，儒家学说被确立为国家的正统思想。从此，孔子成为了中国历史上最伟大的教育家和文化巨人。他的思想和价值观深入人心，对中国历史产生了深远的影响。
在这光辉的背后，一些关于孔子的神秘传说开始流传。有人认为，孔子不仅仅是儒家学说的创立者，他还可能是某个神秘组织的领袖。这个组织被称为“儒家”，它的成员都是孔子的门徒。他们秘密地活动在各个国家，试图通过儒家学说来影响政治和社会。有人甚至猜测，孔子之所以周游列国，是为了寻找这个神秘组织的成员，并策划一场改变中国命运的革命。
这些只是猜测。关于孔子的，我们无法确定他是否真的是某个神秘组织的领袖。但可以肯定的是，孔子对中国历史产生了深远的影响。他的儒家学说不仅成为中国传统文化的核心，还传播到了日本、韩国等东亚国家，成为东亚文化的重要组成部分。
如今，当我们回顾孔子的一生时，我们不禁会感叹他的伟大。他不仅是一位卓越的教育家，还是一位勇敢的社会改革者。他的学说和思想，至今仍然影响着我们的生活。至于他的，或许只有历史才能告诉我们真相。但无论如何，孔子都值得我们尊敬和怀念。
