1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子的生平
孔子,名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为“大成至圣先师”。他出生于春秋时期的鲁国(今山东曲阜),大约在公元前551年,逝世于公元前479年。孔子主张仁、义、礼、智、信等五常,倡导“民为邦本”、“君子和而不同,小人同而不和”的政治思想,他的学说影响了中国几千年的文化发展。
孔子的教育理念
孔子的教育理念以“有教无类”为核心,他主张不分贵贱、男女、年龄,只要有心向学,都可以接受教育。孔子提倡因材施教,关注学生的个性发展,他主张教育应以德、智、体、美全面发展为目标。孔子的教育理念对后世产生了深远的影响,成为了我国教育史上的重要里程碑。
孔子的道德观念
孔子的道德观念以“仁”为核心,他认为仁是人类道德行为的最高境界,是和谐社会的基石。孔子主张,实现仁的方法有五:恭、宽、信、敏、惠。他还提出了“己所不欲,勿施于人”的道德原则,强调人与人之间的相互尊重与关爱。
孔子的政治思想
孔子的政治思想主张“民为邦本”,认为国家的根本在于民众,只有关爱民众,国家才能长治久安。他提倡君子之道,主张君子应有高尚的品质,为民谋福祉。孔子还强调君主应身体力行、率先垂范,以德治国,实现国家的和谐稳定。
孔子的影响
孔子的影响深远且广泛,他的思想不仅影响了我国的历史发展,也对世界文化产生了重要影响。孔子提倡的仁爱、礼仪、忠诚等道德观念,为后世塑造了中华民族的精神品格。孔子创立的儒家学说,成为了我国传统学术的主干,对东亚地区的文化传播产生了深远的影响。
孔子的故里
孔子的故里位于今天的山东省曲阜市,这里保存有孔子出生、成长、讲学、生活的历史遗迹。曲阜市孔府、孔庙、孔林被联合国教科文组织列为世界文化遗产,成为人们了解孔子思想、感受儒家文化的重要场所。
孔子的后世纪念
孔子作为中华民族的杰出代表,受到了世代的尊崇与怀念。自汉代开始,孔子被追封为“至圣先师”,成为我国文化史上第一个被封圣的人。后世对孔子的尊崇不断升级,他的雕像被供奉在庙宇中,成为学子们顶礼膜拜的对象。孔子还成为了民间信仰的对象,人们通过祭祀、庆祝等活动,表达对孔子的敬仰之情。
孔子的现代价值
在现代社会,孔子的思想依然具有很高的价值。他的道德观念、教育理念、政治思想等,为人们提供了一种处理人际关系、教育子女、治国安邦的指导原则。在当今世界,弘扬孔子精神,传承儒家文化,对于构建和谐社会、促进世界文化交流具有十分重要的意义。