1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大畜卦：好卦还是坏卦？
在神秘的易经世界里，大畜卦是一个让人充满好奇和疑惑的卦象。它到底是好卦还是坏卦呢？让我们一起揭开大畜卦的神秘面纱，探寻它的真实面貌。
易经是我国古代先哲们智慧的结晶，它通过卦象来揭示事物发展的规律。而易经中的卦象，都是由两个八卦符号组合而成，其中一个代表阳，另一个代表阴。大畜卦由两个艮卦组成，艮为山，象征着阻碍、守旧、稳定。从卦象上看，大畜卦似乎给人一种沉稳、安定的感觉。
卦象并非绝对，它需要结合具体的卜卦背景和问卦人的实际情况来进行解读。在易经的六十四卦中，大畜卦位于第二十六卦，属于下卦。它所揭示的是事物在发展过程中遇到阻碍时应该如何应对的问题。从这个角度来看，大畜卦更像是一面镜子，反映出我们面对困境时的态度和选择。
那么，大畜卦到底是好卦还是坏卦呢？我们不能简单地用好与坏来给它下定论，而应该从它的卦义和启示来加以分析。
从卦义来看，大畜卦强调的是“养正”和“蓄德”。在面对困境时，我们应该保持正道，坚定信念，不断积累德行。只有这样，才能在时机成熟时一展抱负，突破阻碍，取得成功。从这个角度来看，大畜卦无疑是一个积极向上的卦象。
卦象中的阻碍和守旧也提醒我们，不能一味地追求变革和突破。在某些时候，我们需要停下来，审视自己的行为和选择，避免陷入盲目冲动的陷阱。这种审时度势的能力，正是大畜卦想要传达给我们的智慧。
从大畜卦的启示来看，它更像是一剂良药，既能治病，也可能有毒副作用。关键在于我们如何去运用它，把握时机，做出正确的选择。我们不能简单地将大畜卦划分为好卦或坏卦，而应该视具体情况而定。
在文章的我们可以得出这样的结论：大畜卦既不是绝对的好卦，也不是绝对的坏卦。它更像是一个神秘的谜题，等待我们去揭开它的面纱，发现它的真实面貌。而这个过程，正是我们在面对困境时不断成长、不断超越自我的过程。让我们带着敬畏和好奇的心，去探寻易经的奥秘，去解读大畜卦的密码，成为更好的自己。
