1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《道德经》是古代中国哲学家老子的主要著作，被誉为道家学派的经典之一，对后世产生了深远的影响。关于《道德经》的解读，历史上出现了许多大家，各有特色，给人们带来了不同的启示。那么，究竟谁讲的好呢？本文将从多个方面来探讨这个问题，以期为读者提供一个全面的视角。
1.解读深度
解读《道德经》的深度是衡量一个解读者讲的好不好的重要标准之一。在这方面，王弼和陈鼓应的解读被广泛认为是极具深度的。王弼的解读以“道”为核心，强调道家的无为而治的思想；而陈鼓应则从“德”的角度出发，注重道德经在实际生活中的应用。他们的解读不仅揭示了道德经的哲学内涵，还将其与现实生活相结合，为人们提供了实际的生活指导。
2.学术影响力
解读者的学术影响力也是评价其讲解《道德经》好不好的重要因素。在这方面，冯友兰和汤一介的解读具有极高的学术影响力。冯友兰的《中国哲学史》对《道德经》的解读深入浅出，使更多的人了解和接受《道德经》的思想；汤一介的《道德经》解读则注重对原文的深入剖析，深受学术界的好评。
3.普及程度
除了学术影响力，解读者的普及程度也是评价其讲解《道德经》好不好的一个重要指标。在这方面，南怀瑾和曾仕强的解读具有极高的普及程度。南怀瑾的《道德经》解读通俗易懂，深入浅出，深受广大读者的喜爱；曾仕强的解读则以现代管理学的角度解读《道德经》，使其更符合现代人的阅读习惯。
4.讲解风格
讲解风格也是衡量一个解读者讲的好不好的重要因素。在这方面，傅佩荣和林语堂的讲解风格被广大读者所喜爱。傅佩荣的讲解风格深入浅出，既有学术性，又通俗易懂；林语堂的讲解则幽默风趣，使人在轻松愉快的氛围中领悟《道德经》的智慧。
5.文化背景
解读者对文化背景的了解程度也是评价其讲解《道德经》好不好的一个重要因素。在这方面，楼宇烈和任继愈的解读具有深厚的文化背景。楼宇烈从古代文化背景出发，解读《道德经》的道家思想；任继愈则从历史背景出发，深入剖析《道德经》的哲学内涵。
6.实际应用
解读者是否能将《道德经》的思想应用到实际生活中，也是评价其讲解《道德经》好不好的一个重要因素。在这方面，谢冰岩和赵朴初的解读具有极强的实际应用价值。谢冰岩的解读注重《道德经》在人生修养方面的应用；赵朴初则将《道德经》的思想融入到佛教中，为人们提供了实际的生活指南。
从多个方面来看，不同的解读者都有其独特的优点，各有所长。我们不能简单地说谁讲的好，而应该根据个人的兴趣和需求，选择适合自己的解读者。我们也可以从这些解读者身上学到很多，以提高自己对《道德经》的理解和应用。
