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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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道德经第五十六章

作者:人生智慧网 2024-04-30 0次阅读

道德经第五十六章是关于道德教化的一章,主要阐述了道德的重要性,以及如何通过道德教化来实现个人和社会的和谐。全文分为六个方面对道德经第五十六章进行详细阐述,包括道德的本质、道德的教化作用、道德与法律的关系、道德的实践、道德的境界以及道德的传承。文章结合道德经第五十六章对全文进行总结归纳,强调道德在个人和社会中的重要地位,以及道德教化对实现个人和社会和谐的关键作用。

道德的本质

道德的本质是遵循自然法则,顺应天地之道。道德经第五十六章中提到:“故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。”这里所指的道、天、地、王,都是大自然中的一部分,它们共同遵循着自然法则。道德是人们在遵循自然法则的过程中,形成的规范行为和社会习惯。道德是个人品质的体现,也是社会风气的反映。

道德的教化作用

道德的教化作用主要体现在引导人们自觉地遵循自然法则,使个人行为和社会秩序达到和谐。道德经第五十六章中提到:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”圣人通过自己的行为,以身作则,使人们自觉地遵循道德规范。道德的教化作用还可以使人们形成正确的价值观和道德观,从而自觉地抵制不良行为,维护社会和谐。

道德与法律的关系

道德和法律是相辅相成的,道德是法律的基础,法律是道德的保障。道德经第五十六章中提到:“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母。”这里所指的母,就是道德,子就是法律。道德是法律制定的依据,法律是道德的具体表现。一个良好的法律体系,必须建立在道德的基础之上。

道德的实践

道德的实践是人们在日常生活中,通过自己的行为来体现道德规范。道德经第五十六章中提到:“是以圣人云:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”这里所指的圣人,是指那些在日常生活中自觉遵循道德规范的人。他们在遵循道德的过程中,不需要刻意去表现自己的道德品质,而是一种自然的流露。道德的实践需要人们在生活中,始终保持一颗善良的心,关爱他人,尊重自然。

道德的境界

道德的境界是指人们在遵循道德规范的过程中,所达到的精神层次。道德经第五十六章中提到:“故知足之足,常足矣。”这里所指的知足,是指人们在遵循道德规范的过程中,能够自觉地克制自己的欲望,达到心灵的满足。道德的境界需要人们在生活中,不断地修炼自己,提升自己的道德品质。

道德的传承

道德的传承是指道德规范在历史长河中,一代代传承下来。道德经第五十六章中提到:“故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”这里所指的观,就是道德的传承。人们在遵循道德规范的过程中,需要借鉴前人的经验,继承前人的道德品质,使道德规范得以传承。道德的传承需要人们在生活中,始终保持一颗敬畏的心,珍视道德传统。

道德经第五十六章强调了道德在个人和社会中的重要地位,以及道德教化对实现个人和社会和谐的关键作用。通过分析道德的本质、道德的教化作用、道德与法律的关系、道德的实践、道德的境界以及道德的传承,我们可以更好地理解道德经第五十六章的内涵。在现实生活中,我们应该以道德为准则,自觉地遵循道德规范,为实现个人和社会的和谐,共同努力。

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