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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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道德经第二十二章原文及译文

作者:人生智慧网 2024-04-30 0次阅读

《道德经》第二十二章:揭示宇宙奥秘的神秘钥匙

在浩渺的宇宙中,存在着一把神秘的钥匙,它能够解开世间万物的奥秘,引领我们走向真正的智慧。这把钥匙,便是我国古代哲学巨著《道德经》中的第二十二章。这一章文字,如同宇宙的密码,饱含着老子对世界本质的洞察,对生命真谛的探索。接下来,让我们一同走进这一章节,去探寻那隐藏在字里行间的无穷智慧。

原文:

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

译文:

弯曲反而能保全,屈枉反而能伸直,低洼反而能充盈,陈旧反而能更新,少取反而能获得,贪多反而会迷惑。

这一章的主题,是教导我们在现实生活中如何去应对各种事物,如何在纷繁复杂的世界中把握事物发展的规律。老子的这一观点,既具有哲学的高度,又具有实践的指导意义。他告诉我们,事物的发展往往与我们所熟知的常识相悖,要想真正理解这个世界,就要摒弃固有的思维定式,用一种全新的视角去审视它。

弯曲反而能保全。这一观点颠覆了我们对“直线”的认知。在现实生活中,我们总是追求直线的快捷与便利,却忽略了弯曲所具有的包容与弹性。事实上,弯曲才是宇宙中最强大的力量。正如古老的太极图所示,阴阳两极的相互转化,正是通过一个又一个的曲线来实现的。当我们面临困境时,不妨学会弯曲,以柔克刚,化解压力,从而实现自我保全。

枉则直。这里的“枉”,是指受到压迫、束缚的状态。当我们在生活中遭遇不公、压抑时,往往会心生愤怒与抱怨。《道德经》告诉我们,要想摆脱这种束缚,实现真正的伸展,我们需要从内心深处去接纳这种压迫,以平和的心态去面对它。当我们不再抗拒,而是顺应这种压力时,我们便能够找到突破口,实现由枉至直的转变。

洼则盈。这一观点强调了低洼之地反而能充盈。在我们的认知中,高耸的山峰才是充满力量的地方,而低洼的盆地则被视为贫瘠与荒凉。《道德经》告诉我们,正是这些低洼之处,才能汇聚成江海,才能滋生出无尽的生机。在现实生活中,我们应当学会放下身段,去接纳那些看似卑微的事物,因为它们往往才是我们成长与进步的源泉。

接下来,敝则新。这里的“敝”,是指陈旧、破旧。在现代社会,我们总是追求新鲜、时尚的事物,而将那些陈旧、过时的物品视为废物。《道德经》告诉我们,正是那些陈旧的事物,才能孕育出新的生机。正如我国古代的五行学说所示,事物的演变,是一个由旧至新的过程。在创新的过程中,我们应当学会借鉴历史,从那些陈旧的事物中汲取营养,从而实现真正的新陈代谢。

少则得。这一观点强调了少取反而能获得。在现实生活中,我们总是追求拥有,却忽略了真正的得到。事实上,当我们学会放手,懂得舍弃那些不重要的东西时,我们才能真正地拥有。正如《道德经》所说:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。”当我们不再贪多,而是专注于那些真正重要的事物时,我们才能够获得内心的满足。

《道德经》第二十二章为我们揭示了宇宙奥秘的神秘钥匙,它告诉我们,要想真正理解这个世界,就要摒弃固有的思维定式,学会用一种全新的视角去审视它。当我们能够弯曲、枉、洼、敝、少时,我们便能够打开那扇通往智慧的大门,走向真正的自我成长与超越。

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