1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的一生奉献给了国家和人民。然而，在他光辉的人生中也有着一些不可避免的挫折和失败。本文将从曾国藩打败仗的背后来看这位伟大人物的品格和智慧。
曾国藩的一生可以说是与战争紧密相连的。他从小习武，年少成名。经过多次战争的锤炼，他逐渐积累了丰富的军事经验和战略智慧。然而，在他的军事生涯中，也不乏失败和挫折的时刻。
曾国藩的第一次失败：阵亡父亲
曾国藩的第一次失败可以追溯到他年少时期。当时，他的父亲在与叛军交战中阵亡，这对曾国藩来说无疑是一个巨大的打击。然而，他没有被这个失败打垮，而是以此为契机，努力学习军事和政治知识，立下誓言要为父亲报仇雪恨。
曾国藩对于失败的看法与大多数人不同。他认为失败是成功的垫脚石，是进步的机会。他没有沉浸在痛苦中，而是坚定地走在了属于自己的道路上。
曾国藩的第二次失败：太平天国战争
曾国藩最著名的失败之一就是在太平天国战争中。当时，太平军规模庞大，曾国藩的军队迎战都昌、武昌两次惨败。战败的原因有很多，包括战略计划的失误、军队装备的不足等等。
然而，曾国藩并没有因为这次失败而气馁。相反，他反思了自己的错误，并积极调整战略，重新组织军队。经过一段时间的努力，他成功击败了太平军，并为后来的战争做出了巨大贡献。
曾国藩的失败背后：教导和智慧
曾国藩打败仗的背后，是他深邃的教导和卓越的智慧。他十分重视战争教育，注重对部下的培养和训练。他曾说过：“兵是国之大事，民是国之本，兵民溶为一体，不可分割。”他认为只有军队和民众紧密合作，才能取得战争的胜利。他通过教育和培训，培养了一批优秀的军事人才，为后来的战争做出了重要贡献。
另外，曾国藩还注重战争智慧的积累和传承。他深入研究历史上的战争，总结经验教训，为自己的军事决策提供了宝贵的参考。他对战争的了解和洞察力使得他能够在失败中找到突破口，重新制定战略，最终取得了成功。
曾国藩的品格与智慧
曾国藩的失败并没有击垮他，反而激发了他更加顽强的斗志。他的品格和智慧使他能够迎难而上，化挫折为力量。
曾国藩的故事告诉我们，失败并不可怕，关键是如何看待和应对失败。只有勇于面对失败，并从中吸取教训，我们才能不断进步，不断向前。
从曾国藩打败仗的背后，我们可以看到一个伟大人物的胆识和智慧。他的失败并没有让他放弃，相反，他通过反思和努力，最终取得了成功。曾国藩的故事告诉我们，成功不是一蹴而就的，需要经历失败和挫折的洗礼。只有不断学习、坚持前行，我们才能达到自己的目标。
