1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个名噪一时的清代名将，兵法家。他以出色的军事才能和过人的治军经验，留下了一个个传世之作。曾国藩兵法，不仅是对战争智慧的总结，更是一本培养军事家的教科书。今天，我们来一探曾国藩兵法的奥秘，领略其中蕴含的智慧。
曾国藩的战术原则：以攻为守
曾国藩在兵法中提出了“以攻为守”的战术原则。他认为，军事行动中，进攻是最好的防御。只有主动进攻，才能夺取主动权，掌握战局，迫使敌人陷入被动。曾国藩的这个原则，引领着他在战场上的种种决策，也成为后来各国战争指挥学的重要组成部分。
曾国藩的兵员选拔和培训：士兵为基，官员为本
曾国藩在兵法中强调了对士兵的选拔和培训。他认为，优秀的士兵是军队的基石。只有选出训练有素的士兵，才能打赢战争。同时，他也非常重视官员的选拔和培养。曾国藩认为，军队的指挥官必须具备卓越的才能和高尚的品质，才能够有效地指挥作战。因此，他注重官员的德才兼备，并为他们提供系统的培训和教育。
曾国藩的战争哲学：以文攻为主，以武攻为辅
曾国藩的兵法中，最为人所称道的莫过于他讲究以文攻为主，以武攻为辅。他认为，兵法的最高境界是能够在不战而胜的情况下取得胜利。通过政治、外交等手段，能够解决战争问题，避免无谓的牺牲，才是真正的智慧。因此，曾国藩主张在战争中注重心理战、信息战等非武力手段的运用，以求达到最终目标。
曾国藩的兵法思想的影响：智慧传承与创新
曾国藩的兵法思想不仅在其所处的时代产生了重大影响，也深深影响了后世。他的兵法不仅学术性强、实用性高，而且有一定的灵活性和创新性。这使得他的兵法不仅能够解决当时的问题，也能够在不同的时代和环境中得到应用。曾国藩兵法的影响，不仅局限于军事领域，还广泛渗透到其他领域，成为一种智慧的象征。
曾国藩兵法的当代价值：智慧的引领者
曾国藩兵法虽然诞生于清代，但其思想和智慧穿越时空，至今仍有着重要的价值。在当代战争中，曾国藩的兵法仍然具有指导意义。以攻为守、士兵为基、文攻武辅等思想，都能够为我们提供独到的战略和战术思路。曾国藩兵法的智慧，不仅在军事领域有所应用，更能够渗透到管理、领导等各个领域，成为一种引领未来的智慧。
曾国藩兵法是一部充满智慧和创新的经典之作。它不仅对战争智慧的探索具有重要的意义，更引领着我们在现代社会的发展。无论是在军事领域还是其他领域，曾国藩兵法都能够为我们提供宝贵的指导和借鉴。让我们珍惜这份传统智慧，认真学习并应用到实际中去，成为智慧的引领者。
