1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字国桢，号楠梓庵，道光七年（1827年）生于湖北咸宁，逝世于光绪十四年（1888年）。他是中国近代史上备受赞誉的地方官员，带领湘军战功赫赫，曾国藩功勋卓越，曾被称为“千古伟大之人”。
纯洁的爱国主义情怀
曾国藩从小家境贫寒，但有着卓越的聪明才智和勤奋的天性。他深信爱国才是民族复兴的关键。在他心中，国家和人民的利益高于一切。他不仅勤快学习，努力提升自己的才能，还以自己的行动和决心激励身边的人，共同为国家的繁荣而努力。
激发正能量的教育理念
曾国藩深知教育对于国家和人民的重要性。他提倡“教育为本”的理念，强调培养人才是国家发展的关键所在。曾国藩大力推广教育，设立学堂，聘请儒学名师授课，努力培养优秀的人才。他还注重教育公平，积极倡导儿童男女同学并肩学习。
严明的政治家风
曾国藩作为一位杰出的地方官员，以其严明的政治家风而闻名。他心知政治家应该以仁慈的心态对待百姓，以纯洁的品德和操守为表率。曾国藩秉持忠诚、奉公、为民的原则，严格要求自己，从不苟且，以身作则，致力于为人民办实事、解民忧。
拼搏奋斗的精神
曾国藩一生都在拼搏奋斗中度过，他努力改革，勤勉工作，全心全意为国家和人民而战。他不仅在军事领域取得辉煌成就，更是在政治、农业和教育等各个领域积极推动变革，用他的智慧和努力为中国的发展做出了卓越贡献。
曾国藩的影响力
曾国藩作为中国近代史上的重要人物，他的思想和事迹在后人中产生了广泛的影响。许多人受到曾国藩的故事和精神的激励，也在自己的领域中奋发努力，为国家和社会作出积极贡献。曾国藩的精神不仅是中国文化和价值观的重要组成部分，也是激励人们追求卓越的力量。
曾国藩是一位伟大的地方官员，他的爱国情怀、教育理念、政治家风、奋斗精神以及他的影响力，使他成为中国近代史上备受尊敬的人物。我们应该从曾国藩身上学习奋发向上的精神，为国家和社会作出自己的贡献。
