1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他的贡献和影响力深远。然而，在他身后，还有一个同样令人瞩目的人物，那就是他的妹妹曾国峻。
曾国峻出生于一个封建社会的世家，她从小就展现出非凡的才干和聪明才智。与她兄长一样，她接受了优质的教育，对文学、历史和经学有着深厚的造诣。她的聪明才智和敏锐的思维让她在家族中脱颖而出。
曾国藩一直视曾国峻为自己的得力助手和知己。他们两人有着深厚的感情，并且互相信任。曾国藩常常向妹妹请教政治和军事方面的问题，曾国峻也总是能够给予兄长明智的建议。
曾国峻的聪明智慧
曾国峻的聪明智慧在她年轻时就得到了充分的展现。据说，在某次家族会议上，曾国藩兄妹两人因为家族事务而产生意见分歧，曾国藩认为应该稳定家族财产，而曾国峻则主张将一部分财产用于教育和慈善事业。经过激烈的辩论，曾国峻最终说服了兄长，他们决定将一部分财产投入教育事业，并且建立了一所学校，这所学校至今仍在运作。
曾国峻的聪明才智在政治和军事方面也能得到充分展现。她善于分析问题和把握大局，在曾国藩东征的过程中，曾国峻多次提供宝贵的建议。她也深入了解各地的地理和人文环境，为曾国藩的作战计划提供了有力的支持。
曾国峻的关心与照顾
曾国藩的妹妹曾国峻不仅在政治和军事方面给予了兄长巨大的帮助，她还对曾国藩关心备至。曾国藩是一个非常忙碌的人，经常奔走于各地，但他可以安心出差，全力以赴，是因为他有一个可靠的妹妹在家照顾一切。
曾国峻具有非常出色的管理能力和组织能力，她善于处理家庭事务并且积极参与家族的经营。她在曾国藩不在的时候，能够稳定家庭的运作，保持家庭成员的团结和和谐。兄妹二人之间的默契和配合让整个家族充满了积极向上的氛围。
曾国峻的努力与奉献
曾国峻不仅在家族中发挥了重要的作用，她也广泛参与慈善事业，并对当地的社区做出了卓越的贡献。在她的倡导和推动下，许多贫困家庭得到了帮助，许多孩子得到了教育的机会。
曾国藩的妹妹曾国峻是那个时代的女性典范，她的聪明才智、关心和奉献精神不仅为家族带来了荣耀，也对社会产生了积极的影响。她的故事告诉我们，每一个人都有自己的光芒，只要发掘并发挥出来，就能成就非凡。
