1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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论证是一种通过推理和证据来支持观点的方法。在日常生活中，我们无时无刻不在进行着各种各样的论证。不论是在与朋友交流时，还是对社会问题进行分析时，我们都在寻求说服自己和他人的方法。论证可以说是一种智慧的表现，它需要我们整合各种信息、筛选证据并进行推理分析。
论证的重要性不言而喻。论证使我们能够更好地理解和解决问题，指导我们做出正确的决策。通过提供有力的证据和逻辑的推理，我们能够说服自己和他人接受我们的观点。论证还能够增强我们的思辨能力和逻辑思维能力，使我们具备更好的分析和判断问题的能力。
一个有效的论证需要满足一定的条件。首先，论证必须基于真实和可靠的事实和证据。没有真实的信息支撑，论证只是一堆毫无实际意义的言辞。其次，论证的推理必须合乎逻辑，遵循正确的推理规则。只有在推理过程中经过严密的思考和论证，我们才能得出合理而准确的结论。最后，论证需要注意观点的合理性和合法性。一个合理的观点能够经得起推敲，能够解释和证明现象，而不是凭空臆想或主观臆断。
如何应用论证来进行正确的思考和判断呢？首先，我们需要收集并整理相关的信息和证据。这些信息可以来自于各种渠道，如书籍、学术期刊、互联网等。我们要学会分辨信息的真伪和可信度，避免受到虚假信息的干扰。其次，我们需要运用逻辑思维和推理能力来分析和归纳这些信息，找出它们之间的联系和规律。在推理的过程中，我们要保持开放的心态，不受主观偏见的干扰。最后，我们需要得出结论，并对结论进行评估和验证。如果结论经过合理的论证过程，能够承受各种质疑和反驳，那么我们就可以相信这个结论是可靠的。
在现代社会中，我们面对着各种信息的洪流和复杂的社会问题。正确的思考和判断需要我们具备一定的逻辑思维和论证能力。通过学习和应用逻辑学中的论证方法，我们可以更好地理解现实世界，做出明智的选择。论证不仅是一种思维工具，更是一种智慧和洞察力的体现。
总之，论证作为逻辑学的重要组成部分，为我们提供了正确思考和判断的方法。论证需要真实的事实和可靠的证据作为支撑，需要合乎逻辑的推理过程来得出结论，需要观点的合理性和合法性作为保证。我们在日常生活中要学会应用论证，从而提高我们的思辨和判断能力。唯有通过合理的论证，我们才能更好地追求真理和智慧。
