1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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集体主义的内涵之一是对他人的关心和关爱。在集体主义价值观中，个人不仅仅关注自己的利益，更重要的是要考虑到他人的需求和幸福。当我们身处于一个集体中时，我们的行为和决策不仅仅是为了自己，也是为了整个集体的利益。这种关心和关爱表现在我们对他人的包容和尊重，以及在他人需要帮助时伸出援手的行为上。
集体主义还强调团结和合作。一个集体只有在成员之间保持着紧密的联系和有效的合作时，才能充分发挥其力量和优势。通过团结和合作，集体能够克服困难和挑战，实现共同的目标。团结合作不仅仅是一种行为方式，更是一种心灵的契合。只有通过相互的支持和协助，我们才能真正实现集体的力量的最大化。
集体主义还强调对集体的责任和义务。作为集体的一员，每个人都有责任为集体的利益做出贡献。这种责任不仅仅是履行自己的工作职责，也包括对集体的忠诚和奉献。每个人都应当尽力做到最好，不仅仅是为了自己的利益，更是为了集体的繁荣和进步。
集体主义还强调共享和公平。在一个集体主义的社会中，资源和机会不应该只为个别人所垄断，而是要公平地分配给每一个人。这意味着个人的成功应该建立在整个集体的繁荣和福利之上，并且应该为整个集体共享。通过共享和公平，一个集体才能实现真正的和谐和进步。
集体主义的内涵在于我们的心灵和感情。它激发了我们对团队的热爱和对集体的认同感。在集体中，我们可以找到归属感和安全感。我们的心灵与集体相连，我们的感情和集体融为一体。这种深深的情感，使我们有力量去面对挑战和困难，并且让我们感受到一种内心的宽慰和满足。
在现代社会中，集体主义的内涵仍然非常重要。它提醒我们重视他人，强调团结和合作，要求我们为集体贡献和奉献，同时也要求我们实现共享和公平。所有这些价值观和情感，构成了我们作为集体主义者的核心。因此，我们应该时刻牢记集体主义的内涵，将其融入到我们的生活和工作中，使我们的社会变得更加和谐、进步和富有活力。
