1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
科学主义的核心概念是以科学为基础的思考和决策方法，它要求人们在处理问题时候依靠客观证据和科学原理，避免主观臆断和迷信的干扰。科学主义追求真理和智慧，建立在不断探索和实验的基础上，通过发现和理解事物的本质，来推动人类的进步和发展。
科学主义的起源可以追溯至十七、十八世纪的启蒙运动。当时，人们开始对迷信和传统观念提出质疑，并寻求能够提供可靠知识的方法。科学方法的兴起为科学主义提供了基础，它以实证主义为核心，倡导将观察、实验和推理用于获取知识。
科学主义在十九世纪蓬勃发展，特别是在工业革命加速发展的背景下。科学技术的突破性进展引发了对科学方法的进一步探索和应用。人们开始将科学原理应用于工业生产、农业改革以及社会政策的制定，以提高效率和生活质量。
科学主义的影响也扩展到了社会科学领域。社会学、经济学、心理学等学科开始运用科学方法来研究人类行为和社会变迁。这些科学研究成果为解决社会问题提供了理论和实证基础，帮助人们更好地理解和应对现实世界的挑战。
然而，科学主义也面临着一些争议和批评。有人认为，科学主义过于强调科学知识和技术的重要性，忽视了人类的情感、艺术和宗教等非理性因素。还有人担心科学主义可能导致对人类自然和社会环境的过度干扰，和人类道德价值的流失。
尽管科学主义存在争议，但它无疑对人类社会和个人的发展产生了深远影响。科学主义促使人们更加注重证据和事实，从而提高了决策的准确性和有效性。它也鼓励人们不断追寻知识和进步，推动科技创新、经济繁荣和社会变革。
科学主义的影响还体现在个人生活中。随着科学知识的普及和应用，人们获得了更多健康、教育和娱乐等方面的福利。科学主义的思维方式也帮助人们更好地理解自然界和人类行为，增强了个体的理性思维和批判思维能力。
科学主义是一种强调科学方法和科学知识的思潮和哲学观念。它通过推崇客观事实和证据，以推动人类社会发展和改善生活条件。科学主义的影响无处不在，它塑造了现代社会，并对个人的思维方式和生活方式产生了深远影响。
