1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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国产现实主义题材电影的魅力在于它们对生活的真实揭示和对人性的深刻探索。这些电影通过对社会现象和个人命运的剖析，向观众展现了一个真实而多样的中国。无论是贫困山区的农民、城市中的打工者，还是军事单位的战士，这些电影都向观众传递了人与人之间共同面对的挑战和困境。观众在观看这些电影时，不仅能够感受到角色的内心世界和情感，还能够思考社会的问题和个人的命运。
国产现实主义题材电影的吸引力还在于它们对细节和环境的真实刻画。这些电影往往选择真实的场景和演员，通过细腻入微的镜头语言和情感表达，让观众身临其境地感受到故事中的情节和氛围。例如《那山那人那狗》通过对乡村生活的真实描绘，展现了一个纯朴而坚韧的农民形象；《红高粱》通过对陕北的山村和红色岁月的再现，唤起了观众对历史的回忆和思考。这些电影给予观众更多的观察和感受的空间，让他们从中找到共鸣和反思。
国产现实主义题材电影在艺术上的追求也是其吸引力的一部分。这些电影往往在表现手法和艺术构思上有独特的风格和创新。它们通过富有诗意的影像、动人的音乐和寓意深远的剧情，打破了传统的电影语言和观众的预期。例如《活着》通过镜头的转换和意象的运用，让观众更好地理解了小人物在历史巨变中的生存状态；《一九四八》通过极具表现力的舞台设置和人物形象，唤起了观众对历史的思考和感悟。这些电影在艺术上的突破不仅提升了电影的观赏性，也增加了观众对电影的思考和追求。
国产现实主义题材电影的吸引力还在于它们对社会问题的关注和呼唤。这些电影常常以批判和启示的眼光，对社会问题进行反思和剖析。它们通过对社会现象的真实揭示和对人性的深刻剖析，将观众引导至一场反思的旅程。例如《智取威虎山》通过对战争的真实描绘和对民族英雄的塑造，唤起了观众对和平的珍视和英雄精神的思考；《老井》通过对灾难的再现和对人性的反思，引起了观众对环境保护的关注和对生活意义的思考。这些电影给予观众更多的启发和思索，让他们从中找到希望和改变的力量。
国产现实主义题材电影以其真实的故事和现实的题材，以及对生活、人性和社会问题的深刻探索，吸引了广大观众的关注和喜爱。这些电影通过独特的表现手法和艺术构思，给予观众更多的思考和反思的空间。希望未来能有更多优秀的国产现实主义题材电影问世，继续传承和发展这一优秀的电影文化传统。
