1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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单边主义常常表现为一国在制定政策或行动时不考虑其他国家的利益和意愿，而只关注自身的利益和优先事项。这种做法会造成国际关系的不稳定和紧张，因为其他国家可能会感到被忽视或受到威胁。
单边主义的问题之一是其自私的本质。当一个国家只追求自身利益，并不考虑其他国家的合理需求时，它容易忽视其他国家的痛苦和困扰。这不仅会导致国际关系的恶化，更会破坏人类社会共同进步的努力。
此外，单边主义也可能导致各国之间的经济不平衡。一个国家过分强调自身的经济利益，可能会通过提高关税或限制贸易来保护本国产业，这对全球市场和其他国家的经济可能造成负面影响。经济的相互依赖和互利共赢是现代社会的重要特征，单边主义的倾向可能会削弱这种互利关系。
然而，并非所有的单边主义都是消极的。在一些特定情况下，一个国家采取单边主义政策可能是为了保护自身的利益，或者是在遇到无法与其他国家达成一致的时候采取的权宜之计。但需要注意的是，这种权宜之计应当是临时的，应该在国际合作和对话的基础上寻求解决问题的途径。
单边主义对于全球合作和和平稳定构成了挑战，因此，国际社会应该共同努力，寻求共同合作的途径，避免过分强调单边主义。这不仅需要国际组织的发挥作用，还需要各个国家都积极参与和推动合作。
在个体层面，我们作为普通人也可以为防止单边主义的蔓延做出贡献。我们可以通过增加对不同文化和国家的了解和尊重，促进跨国交流和友谊。同时，我们也可以通过推动公平和平等的价值观，倡导国际合作和互利共赢的理念，来抵制单边主义的影响。
单边主义是当今世界面临的一种挑战，我们需要深入思考其根源和影响，并共同努力找到解决的办法。只有通过合作、对话和互相尊重，我们才能建立一个稳定和繁荣的国际秩序，确保人类共同的未来。
