1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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杜尚的艺术风格充满了独特的个人特色和深刻的思考。在他的眼中，艺术不再仅仅是美的追求，而是可以通过打破常规、挑战观念、引发思考来触动人心。杜尚以其非常代表性的作品《大理石的裸体下降》展现了他对传统艺术的挑战与颠覆。这件作品实际上是一个马桶和一个倒置的小便池，并且被杜尚冠以艺术的名义展示。这是对现有观念和审美标准的极端反讽，也被认为是现代艺术的一次革命。
杜尚的艺术创作更进一步，他不仅仅在传统艺术品上做文章，还提出了概念艺术的理念。他的著名作品《为何那晚吃了一碗酸奶》是一个空无一物的展示空间，唯一的装置是一个隐藏在展示空间背面的小肥皂。这个作品背后的意义是，艺术不在于作品的物质形态，而在于概念和思想的表达。这种较早的概念艺术思想为未来的后现代艺术奠定了基础。
达达主义对杜尚的创作方式产生了深远影响，使他成为了现代艺术的先驱者。达达主义宣称厌恶传统艺术和社会的理性主义，追求表现非理性、荒诞和随机性。杜尚以其对常规和规定的颠覆、对艺术界现状的质疑，让观众对艺术产生了全新的思考和体验。他的作品和思想激励了无数艺术家们，开拓和创造出了更广阔多样的艺术表达方式。
杜尚的达达主义创作和思想也引发了当时社会对艺术界的争议。当时的观众和评论家对于杜尚作品的接受程度非常有限，许多人难以理解艺术中存在马桶和小肥皂的意义。然而，正是这些反差和挑战性的作品激起了人们对于艺术定义的思考，并引领了现代艺术的发展。如今，人们回顾杜尚的作品时，往往可以在其中找到对于当今社会和艺术的启示。
达达主义和杜尚的艺术创作不仅对现代艺术有着深远的影响，而且对于个人的审美观也产生了积极影响。在传统的审美观里，美被规定为某种形式的标准。但是，达达主义和杜尚的艺术挑战了这一观念，他们认为美可以体现在反差、随机和自由的表达中。这一颠覆引发了观众对审美的重新审视，使人们意识到美的定义是个人体验和感受的结果。杜尚的艺术作品成为了人们用新的角度审视生活和艺术的窗口。
达达主义和杜尚的艺术创作对现代艺术产生了巨大的影响。他们通过反讽、颠覆和挑战传统和常规，以非理性和荒诞的方式探索艺术的边界。杜尚的概念艺术思想更是为后现代艺术的多样化开辟了道路。达达主义和杜尚的作品和思想，不仅让人们对艺术产生了全新的思考和体验，同时也推动了审美观和艺术定义的革新。他们的创作颠覆了艺术界的现状，永远改变了艺术发展的方向。达达主义和杜尚以其独特的艺术表达方式，成为了现代艺术史上的不朽传奇。
