1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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集体主义的特点之一是注重团结合作。在集体主义的社会里，人们不仅追求个人利益，更讲究集体利益和整体的发展。这使得人们更加关注他人的需求和诉求，并愿意为集体付出努力。无论是在工作中还是生活中，集体主义都强调团队协作和集体行动。正是因为有了这种团结合作的精神，才有了无数的事迹，让我们对人类的力量感到震撼。
个人主义的特点之一则是强调个体的权利和自由。个人主义强调每个人的独特性和个体价值，鼓励个体根据自己的喜好和目标去追求幸福。个人主义的社会更加重视个体的独立性和自主性，鼓励人们追求个人成就和自我实现。正是在个人主义的背景下，我们每个人都可以追求自己的梦想，发展自己的才能，成为独一无二的存在。
集体主义和个人主义并不是完全对立的价值观念，它们之间存在着相互的联系和平衡。在现实生活中，我们可以看到集体主义和个人主义相互嵌入和相互支持的关系。集体主义为个人提供了一个相对稳定和有序的环境，个人主义则为集体注入了活力和创新。在一个既注重集体利益又尊重个人权利的社会中，人们既能享受到集体的康乐，又能实现个体的价值。
集体主义和个人主义的关系也体现在我们对待家庭和社区的态度上。家庭是集体主义和个人主义的结合点，既强调家庭成员的团结和互助，又注重每个家庭成员的个性发展和自由选择。社区则是集体主义的典型表现，通过社区的互助和合作，我们能够共同解决问题，创造更美好的生活。而在社区中的个人也需要发挥自己的特长和才能，为社区的繁荣和发展做出贡献。
集体主义与个人主义的关系还可以体现在我们面对困难和挑战时的态度上。在困境中，人们常常会表现出集体主义的精神，通过团结合作和互相帮助来克服困难。而在实现个人目标和追求个人愿望时，个人主义则发挥着重要的作用。人们通过个人努力和自我实现来实现自己的梦想，并为社会的进步做出贡献。
无论是集体主义还是个人主义，都是人类社会发展的重要组成部分。集体主义让我们拥有团结和互助的精神，个人主义则让我们追求自己的梦想和实现个体的价值。我们应该既保持集体主义的团结合作精神，又发扬个人主义的创新和进取精神。只有在两者的相互平衡中，我们才能创造出更加美好和繁荣的社会。
