1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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婚礼是人生中最重要的仪式之一，是两个人从爱情走向婚姻的过程。在这个特殊的日子里，新郎和新娘会喜气洋洋地穿着婚纱和礼服，站在彼此对面，交换着誓言和戒指。他们手牵手，心连心，将彼此的爱意以最美的方式表达出来，让全世界都见证他们的幸福。婚礼主义强调了婚礼的仪式感和庄重感，让婚礼成为一种仪式和承诺，同时也是对爱情的祝福和宣言。
婚礼主义并不仅仅是婚礼的形式和仪式，更是一种对爱情和婚姻的态度和追求。它追求的是一种美好而坚定的爱情，一种承诺和责任的意义。婚礼主义让人们相信，爱是值得承诺和坚持的，只有通过婚礼这一庄重的仪式，才能使爱情更加坚定和持久。婚礼主义将婚姻视为一种责任和家庭的基石，使人们在婚礼中体会到婚姻的重要性和美好。
婚礼主义强调了婚礼的意义和价值，使婚礼成为爱情和幸福的象征。婚礼是一个人生的重要节点，象征着一个人从单身走向婚姻的成熟和责任。婚礼主义通过庄重而隆重的仪式，让新人和婚礼的参与者都能意识到婚姻的神圣和重要，从而更加珍惜和维护自己的婚姻。婚礼主义让人们用全新的视角看待婚姻和家庭，使婚姻不再只是两个人的事情，而是一种更高层次的责任与使命。
婚礼主义强调了爱情和婚姻的仪式感和庄重感，通过婚礼这个重要的仪式，让爱情更加稳固和持久。婚礼主义让人们在新婚的时候，能够更加深刻地感受到爱情的美好和脆弱，从而更加珍惜和保护自己的爱情。婚礼主义让人们在婚姻中找到坚持和承诺的意义，使爱情更加深入人心，也为婚姻中的困难与挑战提供了一种积极的信念和力量。
婚礼主义是对婚礼的尊重和追求的一种态度，它强调了婚礼的意义和价值，同时也体现了人们对于美好爱情和完美人生的向往。婚礼主义让人们相信，只有通过婚礼这一庄重的仪式，才能使爱情更加坚定和持久。婚礼主义让人们在婚姻中找到坚持和承诺的意义，使爱情更加深入人心。相信每个人都渴望在漫长人生的旅途中寻找到属于自己的那个婚礼，去感受庄重而美好的婚礼主义。
