1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，罗素始终强调观察事物本质的重要性。他认为，唯有通过实证的方式和明确的证据，我们才能真正认识事物的本质和规律。在他看来，人类对世界的认知是可以被深入了解的，而不是停留在表面的现象和偏见之中。
在罗素看来，唯物主义的核心观点是物质是现实的基础，一切都可以通过物质的相互作用和运动来解释。他坚信自然界的运行可以用客观规律来描述，所有的现象都有其内在的因果关系，而这种关系是可以被人类所理解的。
罗素认为，唯物主义的优势在于它强调实证和科学的方法。通过观察、实验和逻辑推理，人们可以探索自然界的奥秘，并找到解决问题的方法。这种方法论的价值在于它能够帮助我们摆脱迷信、主观臆断和片面观点的束缚，更加客观、全面地认识和理解世界。
同时，罗素还认为唯物主义的精髓在于它的科学性和开放性。唯物主义视世界为一个巨大而复杂的系统，不排斥任何新的科学发现和思想观点。他鼓励人们勇敢地探索未知领域，通过不断的实践和探索来拓宽自身的知识和眼界。
唯物主义的理念深深地影响了人们的思考方式和价值观。它教会了我们要用理性的眼光看待世界，坚持用实证的方法和科学的态度来认识事物。罗素提倡的唯物主义精神使得我们摆脱迷信和片面观点的思维模式，更加理性和客观地对待问题。
罗素的唯物主义对于我们个人的成长和修养也有着重要的启示。在现代社会中，我们常常陷入物质和功利的纷扰之中，往往忽略了对内心深处的思考和灵魂的追求。然而，唯物主义的核心思想告诉我们，精神层面的需求和物质层面的追求一样重要。我们应该关注自身的内在世界，培养自己的思考能力和批判精神，追求真理和智慧。
罗素的唯物主义哲学为我们提供了一种开放、科学的思维方式和世界观。它教会了我们通过实证和逻辑推理来认识事物，用理性的眼光看待世界。唯物主义的核心观点让我们摆脱迷信和片面观点的思维，使我们更加理性、客观地对待问题。同时，唯物主义的思想也指引我们关注内心的需求和灵魂的修养，追求真理和智慧。正因如此，罗素的唯物主义思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。
