1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在法国，古典主义建筑的代表性建筑物包括凡尔赛宫、巴黎凯旋门和巴黎圣母院等。这些建筑物不仅仅是享誉世界的旅游景点，更是法国文化与历史的见证。当人们走进这些建筑时，仿佛穿越到历史的长河中，感受到了那个时代的文化与情感。
古典主义建筑强调对称和比例的运用，这一特点在法国的古典主义建筑中得到了极大的体现。所有的建筑物都追求严谨的比例和对称的形式，无论是建筑的整体布局还是细节的处理，都体现了这一原则。这种对称和比例的运用使得法国的古典主义建筑显得庄重而稳重，给人一种宁静和安稳的感觉。
古典主义建筑在造型上借鉴了古希腊和罗马建筑的风格，这一点在法国的古典主义建筑中尤为明显。很多建筑物采用了古希腊柱式和古罗马圆顶等元素来打造独特的建筑风格。这些经典的建筑元素赋予了法国的古典主义建筑以独特的韵味和气质，使其不仅仅是一种建筑风格，更是一种艺术的展现。
法国的古典主义建筑追求让人们感受到宏伟、壮丽和豪华。凡尔赛宫就是古典主义风格的典型代表。它是一个庞大而宏伟的建筑群，其中包括了宫殿、花园、喷泉和雕塑等。整个建筑群规模庞大，装饰华丽，每一个细节都令人叹为观止。当人们站在宫殿的大门前，抬头仰望着高耸的建筑物，仿佛能够感受到当年王室的富贵与荣耀。
巴黎凯旋门是法国古典主义建筑的另一座标志性建筑。它位于巴黎香榭丽舍大街的西端，是为了纪念拿破仑战争中取得的胜利而建造的。这座建筑高大而庄重，上面雕刻着历史人物和战争场面，向人们展示了法国的威严和力量。每天都有大量游客聚集在凯旋门前，感受这座建筑的庄严与威严。
巴黎圣母院是法国最著名的教堂之一，也是古典主义建筑的代表之一。它位于巴黎市中心的圣母岛上，是一座哥特式建筑。尽管不是纯粹的古典主义建筑，但它融合了多种建筑风格，其中也可见到古典主义的影响。圣母院的外观高大而壮观，内部则装饰精美，散发着庄严肃穆的氛围。
法国的古典主义建筑以其庄严、华丽和精美的特点吸引着世界各地的游客。它们不仅仅是建筑物，更是法国文化和历史的见证。每一座古典主义建筑都蕴含着丰富的情感和历史的厚重，让人感受到了法国的独特魅力。无论是在凡尔赛宫的花园漫步，还是在巴黎凯旋门前仰望，古典主义建筑都能带领我们走进历史，感受到法国的文化底蕴。
