1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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集体主义鼓励个人为集体的繁荣和发展做出贡献，强调协作与协调并视之为实现共同目标不可或缺的因素。个人的成就和荣誉，在集体主义的理念下，是基于整个团体成员和社会的共同辛勤付出和无私奉献的结果。
集体主义在家庭中扮演着重要角色。家庭作为最小的社会单位，是个人情感和羁绊的起点，集体主义的精神贯穿其中。家人不仅互助合作，共同承担责任和义务，更时刻牢记个人的行为会对家庭的整体形象和幸福产生直接影响。
在集体主义观念的引导下，个人的奉献延伸到社区和国家。公共事业的发展得益于每个公民的积极参与和无私支持。当个体将自身需求与整体的发展相统一，努力为社会的进步做出贡献时，才能促进社会的稳定与繁荣。
集体主义的核心价值观是人与人之间的团结互助。集体合作的力量超越了个人的有限能力，集结起全体成员的智慧和力量，能够应对更大范围的问题和挑战。
集体主义还培养了人们的责任和奉献精神。个人意识到自己是一个整体中不可或缺的一部分，从而更加关注他人的需求，乐于帮助他人解决问题，并愿意为整体利益牺牲个人利益。这种奉献精神的传承和传播，进一步增强了集体主义的实践力量。
集体主义的价值不仅体现在个人层面，也可以在国家层面上看到。国家通过构建集体主义思维的法律法规和制度，鼓励人们为国家的繁荣和发展出谋划策、付出努力。
集体主义的理念也对于社会的和谐与稳定有着积极的影响。在集体主义的框架下，个人之间的合作和理解更加容易形成，解决社会矛盾和纠纷的方式也更加和谐与有效。
集体主义的精神也体现在教育领域。在学校和教育机构中，培养关注他人、乐于合作和传播知识的品质，不仅有助于个人成长成才，也有助于全社会的进步和发展。
集体主义是一种强调集体利益高于个人利益的社会思潮，其核心价值是团结互助和奉献精神。倡导集体主义，有助于促进人与人之间的和谐与协作，推动社会的进步和发展。
