1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的成长过程中，我们常常会遭遇伤感的情感。无论是失去亲人的痛苦，还是爱情的失落，这些都是我们成长中难以规避的挫折。然而，正是这些伤感的情感才让我们变得更加坚强，更加懂得珍惜和感恩。
失去亲人的痛苦
亲人的离世是我们一生中最痛苦的经历之一。当我们失去至亲之人时，心中充满了无尽的痛苦和悲伤。他们的离去让我们意识到生命的脆弱和有限，教会了我们如何面对失去的痛苦，如何坚强地继续生活。
在痛苦中，我们会反思人生的意义和价值，思考生命的无常和有限。我们学会了珍惜眼前所拥有的，懂得用心去爱和关心身边的人。失去亲人的痛苦，锻炼了我们的意志和情感，使我们更加成熟和坚强。
爱情的失落
爱情的失落是人生中另一个让人伤感的时刻。当我们深爱的人离开我们，或是爱情不被回应，我们会感到失落和痛苦。然而，爱情的伤痛也锻炼了我们的心灵，让我们更加成熟和坚强。
爱情的失落让我们明白，爱情并不是生活的全部，更多时候是一种经历和成长。我们从中学会了坚强和自立，学会了面对伤痛并继续前行。爱情的失落让我们更加明白自己的需求和价值，让我们在追求未来的爱情时更加明智和成熟。
伤感情感的收获
虽然伤感情感带给我们痛苦和悲伤，但同时也给予了我们宝贵的收获。经历过失去亲人和爱情的痛苦后，我们变得更加勇敢和坚强。我们懂得了珍惜眼前的一切，懂得如何面对未来的挫折和困难。
伤感情感还教会了我们感恩和关爱。我们明白生命的宝贵和脆弱，懂得用心去关心和爱护身边的人。我们学会了在面对逆境时坚持和奋斗，同时也学会了在快乐时分享和感恩。
伤感情感是我们成长中不可避免的一部分。失去亲人的痛苦和爱情的失落都会给我们带来痛苦和伤悲，但同时也使我们变得更加勇敢和坚强。通过经历伤感情感，我们学会了珍惜和感恩，学会了如何面对未来的挫折和困难。让我们拥抱伤感情感，因为它们是我们成长的指南针，引领我们走向更加美好的人生。
