1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大男子主义的影响无疑对韩国社会造成了一定的负面影响。首先，在职业发展方面，大男子主义往往让女性承担更多的家务和育儿责任，导致她们无法充分发挥自己的才能和潜力。与此同时，男性更容易获得晋升和高薪工作的机会，加剧了社会的不平等现象。这样的不公平对于整个社会来说都是一个巨大的损失。
然而，面对这一现象，韩国社会正在发生积极的变化。越来越多的人开始意识到大男子主义对社会的负面影响，并积极探索解决之道。一些机构和组织已经开始推动性别平等的理念，鼓励女性参与职场竞争，争取与男性享有相同的机会和权益。这样的努力无疑带来了激励和希望，让人们对韩国社会的未来充满期待。
大男子主义的存在并不完全是一种消极的力量。在家庭生活中，男性的责任心和担当精神起到了重要的作用。他们更多地负责养家糊口和家庭决策，这是一种传统的家庭价值观念，也反映了男性的责任感和家庭意识。当然，这并不意味着女性就应该永远扮演被动的角色。相反，我们希望看到男女双方在婚姻生活中能够平等地分担责任，相互支持和尊重。
成功的社会变革需要全社会的共同努力。只有当男性和女性都能够享受到平等的机会和权利时，我们才能真正实现社会的发展和进步。在这个过程中，我们需要摒弃传统的观念，教育新一代人拥抱平等和尊重，培养他们独立自主、开放包容的思维方式。
大男子主义是一个深层次的社会问题，需要整个社会的共同关注和努力。政府应该加大力度推动性别平等的政策和法律，确保女性能够享有与男性平等的机会和权益。同时，媒体也应该更加注重平等的呈现，树立积极的榜样，引导公众的价值观念。
正如韩国的美丽风景一样，韩国的文化也应该以平等和包容为特色。我们相信，随着社会的不断进步和人们观念的转变，大男子主义只是韩国历史长河中的一段插曲。在未来的岁月里，我们期待一个更加平等、自由、多元的韩国社会，让每个人都能够充分展现自己的才华和潜力。
