1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，共产主义的基本特征之一就是公有制。在共产主义社会里，生产资料实现了社会化，归全体人民共同所有。这意味着个人财产私有制的消除和社会财产共享的实现。人们不再为了追逐个人财富而奋斗，而是享受着平等、公正的资源分配和物质生活的丰富。当每一个人都能够分享社会的财富时，社会将实现真正的和谐与繁荣。
其次，共产主义的另一个基本特征是全面发展人的综合素质。在共产主义社会里，每个人都有平等的机会接受教育、发展才华和实现个人全面发展。不再有阶级差异和社会壁垒，每个人都可以根据自己的兴趣和天赋选择自己心仪的职业，从事对社会和自己都有意义的工作。这种全面发展人的综合素质的环境，激发了每个人的潜能，促进了个人和社会的共同进步。
再者，共产主义的基本特征之一就是人与自然的和谐共生。在过去的发展中，人类往往将自然资源的利用作为唯一目标，造成了生态环境的破坏和资源的浪费。而在共产主义社会里，人与自然是和谐共生的关系。人们将保护自然环境，珍视自然资源作为自己的责任和义务，实现了人与自然的和谐共赢。无论是经济发展还是生态环境，共产主义社会都追求可持续发展，为后代子孙留下一片绿洲。
最后，共产主义的基本特征还包括人的自由与平等的实现。在共产主义社会里，每个人都享有充分的自由和平等的权利。无论是政治自由、经济自由还是思想自由，每个人都能够自由地表达自己的意见、追求自己的幸福。这种自由和平等的环境，为人们创造了和谐的人际关系，也为社会的秩序和稳定提供了坚实的基础。
共产主义是人类社会进步的崇高目标，具有公有制、全面发展人的综合素质、人与自然的和谐共生以及人的自由与平等的实现等基本特征。这些特征构成了共产主义社会的美好景象，也激励着人们为之努力奋斗。正是这些特征，让每个人都对共产主义心怀向往，追求着一个更加美好、公正、平等、和谐的共产主义社会。
